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孟子义的周边中转站收

老照片：上世纪50年代，中国台湾圆山忠烈祠公祭大典结束之后，在走出大殿时，爱开玩笑的蒋纬国有些“恶搞”的故意当着大哥蒋经国的面，手臂轻搭大嫂蒋方良肩头，二人并肩谈笑缓步走下台阶。大哥蒋经国落在后方台阶一侧，一身西装，手插裤袋，有些无语的笑着不知说什么，可能在说：“你小子，没大没小的”。蒋纬国蒋方良蒋经国开玩笑

说实话孟子义高P和原图有区别吗？

最让人感到遗憾的历史人物是谁？

别说士兵了，高级将领都厌恶战争了。王耀武在济南被我军俘虏的时候，清点在济南资产，发现有两台大型拖拉机。他说，打完仗，回家种地用的。还说美国的机器水田旱田都可以但是费油，日本的机器旱田可以用，还省油。他是真的准备打完仗回家种地。事实上也确实有些国民党将领在离开大陆后没去台湾而是去东南亚乃至美国种地去了，著名的猪将军刘峙干脆去教书了。汉文明是生产性文明，放在古代是喜欢种地，放在当代就是热衷于制造，所以深受汉文化影响的日韩也是特别热衷于制造业，这与昂撒那种海盗文明有本质区别。讲真，我也一样，88年的，现在特别向往能住在村里，有个院，有个菜园，还得有个狗子…可惜当年国民党还乡团在解放区干的事情比日本人都残暴。结果就达成了连解放军政委都无法完成的工作，那就是彻底激活了全体解放军战士的士气。政委将解放区受苦乡亲们的来信在连里念一遍，比什么政治动员都有效。所以说无论古今，不管中外的反动派就只有一个拙劣手段，那就是杀人。但凡它只要遇上一群不怕死的，那就什么办法都没了。

1987年，77岁高龄的彭德怀元帅原配妻子刘坤模，不顾年岁已高、路途劳顿，专程从哈尔滨长途奔波，回到湖南湘潭乌石镇。她这次回乡没有亲友要探望，唯一的心愿，就是走进彭德怀故居，好好看一看这座承载了她一生记忆的老宅院。1987年初夏，湖南湘潭乌石镇的彭德怀故居里，走来一位满头白发的老人，她叫刘坤模，当年77岁，是彭德怀元帅的前妻，从哈尔滨到乌石镇跨越大半个中国，77岁的老人辗转乘车走了几天几夜，全程没喊过一句累，可真站到老宅子的门槛前，脚步却沉得半天抬不起来。陪同刘坤模前来的彭德怀侄子彭起超，还有故居的工作人员都没上前打扰，没人比他们更清楚，老人脚下这几步路，整整走了近六十年，故居的工作人员递上纸笔请她题词，刘坤模握着笔沉默了很久，院子里静得只剩风吹过树叶的声响。半晌刘坤模缓缓落下二十个字：横刀人不见，乌石缅雄风，华夏开新宇，犹忆大将军，写完这首短诗，老人轻声说了一句：“我很感激他。”很多人读到这首诗，都以为藏的是夫妻离散的半生遗憾，对刘坤模来说，这份跨越一辈子的惦念里，早已经超越了儿女情长，藏着一个底层女子被彻底改变命运的恩情。刘坤模和彭德怀的缘分还要从1922年说起，那年24岁的彭德怀在湘军任职，回乡听从家里安排，娶了当地货郎家的女儿刘细妹，姑娘当时还不满12岁，为了成婚虚报了岁数，连个正经的大名都没有。换作旧式家庭里的寻常丈夫，多半把妻子困在家里操持家务、生儿育女，可彭德怀偏不，他给小姑娘取了正式的名字叫刘坤模，取“女中楷模”之意，还认真跟她说，女子不能一辈子围着灶台转，得读书识字，才能明事理、活出自己的样子。彭德怀亲手握着刘坤模的手教写字，帮她放开缠了多年的小脚，后来又攒钱送她去女子职业学校读书，在那个乡下女子大多目不识丁、一辈子困在方寸庭院的年代，彭德怀亲手给她撕开了一道通往新世界的口子。那几年乌石老家的日子清贫简单，却是刘坤模这辈子最踏实的时光，原本一眼望得到头的人生，突然有了光亮和奔头。可安稳日子没过几年，1928年平江起义爆发，彭德怀带着队伍投身革命，从此和家里断了所有音信，作为“匪属”，刘坤模在家乡根本待不下去，只能拖着行李四处逃难，她辗转多个城市打听丈夫的消息，可兵荒马乱的年月，连对方是生是死都无从知晓。漂泊到武汉的时候，刘坤模已经走到了走投无路的地步，一个孤身女人在乱世里讨生活有多难，没经历过的人永远想象不到，万般无奈之下，她改嫁了当地一位教书先生，还生下了女儿，她那时候以为，这辈子再也见不到那个教她写字、给她改名的男人了。直到1937年平型关大捷的消息传遍全国，刘坤模在报纸上一眼看到了彭德怀的名字，想都没想，她写了一封信，信封上只写了“平型关彭德怀收”几个字，谁也没想到，这封地址模糊的信，居然真的送到了彭德怀手里。两人在延安重逢的时候，已经分开了快十年，彭德怀得知刘坤模已经改嫁生子，心里不是不难受，可他半句责备的话都没说，只叹了句：“这不能怪你，”他太懂乱世里一个女人活下去的艰难，更懂她这些年吃的苦。刘坤模也没有再提复合，她留在延安进了抗大读书，后来正式加入中国共产党，之后又和老红军任楚轩组建了新的家庭，从前那个连名字都没有的乡下姑娘，真的靠着彭德怀当年埋下的种子，长成了能独当一面的革命战士。新中国成立后，刘坤模被调到哈尔滨工作，当过粮食局局长，也担任过市政协委员，日子过得安稳踏实，她从来没借着彭德怀的名义谋过任何好处，甚至在彭德怀处境艰难的年月里，也只是默默牵挂，从不添麻烦。两人偶尔也会见面，彭德怀去东北考察总会绕路去看刘坤模，还曾把她一家人接到北京相聚，他们早就不是夫妻了，却成了彼此敬重的故人，像亲人，更像志同道合的同志。1974年彭德怀病逝的消息传来，刘坤模在家里哭了很久，她知道，那个把她从旧时代里拉出来的人，永远地走了，回乡看看的心愿，也就此埋在了心底，一埋就是十三年。1987年这趟回乡，刘坤模不光走遍了故居的每一间屋子，还专程去给彭金华、彭荣华两位烈士墓鞠躬默哀，摸着被岁月磨得光滑的木门框，她能准确说出当年藏书的墙缝，能认出东屋窗下的青石板，站在彭德怀的元帅服遗像前，老人静静站了十几分钟，眼泪无声地往下掉，一句话都没说。刘坤模这趟千里奔波，是迟来的告别，更像是一场跨越六十年的“回应”，当年你希望我做女中楷模，我做到了；你当年拼尽全力想让老百姓过上好日子的心愿，如今也实现了，那首二十字的短诗里，没有半句儿女情长，全是对英雄的敬重，对时代的感慨，还有藏了一辈子的感激。

讨论二战时期各国士兵的背后故事。

想起来一件往事......24年有个帖子很火，直球侮辱朱元璋的，也被我扒过底。当时我就说，皇汉现在是个小众群体，但照某些人这样玩，皇汉群体肯定会迅速膨胀起来的。果然，这才两年时间呢，就遍地皇汉了。

怪不得皇帝都喜欢奸臣，不喜欢忠臣

任敏他拍怎么如此魁梧

纳粹真不是说的，战争狂热份子，一时的狂妄是没尝到天威而已。

1948年11月，粟裕（华野代司令）命韦国清（苏北兵团司令）统一指挥2纵、12纵、11纵，切断黄百韬兵团退路、阻援打援，是战役成败关键。面对战场压力、部队畏难与执行不力，粟裕对韦国清当面严令：“这一仗关系全局，谁不执行命令，就地枪决！”黄百韬兵团5个军12万人，是淮海第一阶段核心目标；韦国清兵团负责“关门打狗”的关键一翼。当时华野部分部队存在本位主义、执行不力，粟裕正强力整顿军纪。韦国清坚决执行、死战不退，率部切断黄百韬西逃退路，配合主力完成合围。最终全歼黄百韬兵团12万人，为淮海战役全胜奠定基础。

这是蒋建丰与长子蒋孝文在一起。这也是非常罕见的蒋建丰穿军装的一张照片。此时，蒋建丰对长子蒋孝文寄予厚望。父亲对儿子的期望与谆谆教导之情在这张照片中表现得淋漓尽致。他在照片左侧写道：盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。每一句都期望长子蒋孝文能珍惜时间，时时刻刻勉励自己。最后，蒋建丰还给儿子解释这是陶渊明的诗作。蒋孝文看到这张照片，读到这首诗会有何感受。从后来蒋孝文的种种表现看，他不仅没有听进父亲对他的教导，还刻意向父亲期望的反方向迈进。后来，蒋孝文真真切切地变成一名纨绔子弟甚至比纨绔子弟更加恶劣。他所犯下的种种恶行换作普通人早已被枪毙。不论祖父还是父亲已对他失望透顶。可是，蒋孝文依然我行我素，变本加厉，被认作公害。最终，自己的身体让他一天天地糟蹋垮了。年纪轻轻地他已成了废人。当初，父亲对他教导有多么真情意切，后来他就变得多么的颓废不堪。三个兄弟中身为长兄的他本有着大好的机会，也注定会得到祖父与父亲的栽培。可是，他比历史上扶不起的阿斗更扶不起。父亲蒋建丰去世一年后，蒋孝文也随之而去。在这之前，他已在病床上躺了十七年。

看照这是伟人去重庆谈判时的情景也是一生中为数不多的乘坐飞机的时刻看看毛主席的独有气质是迄今为止任何演员都是没有任何办法模仿得像的…那是因为伟人的胸襟、才华、胆识、眼光都是冠绝古今…看照片有没有一种感觉伟人这眼神能穿透一切…

要是古代，汪这是灭九族的大罪，哪里还会有什么后人。

匈奴与蒙古人的完整关系梳理核心结论：匈奴≠蒙古，不是直接传承血脉，但属于同一片草原的先后游牧族群，有文化、基因少量交融，不存在单一直系继承关系。一、时间完全错开，不是同一时代族群1.匈奴活跃：战国—东汉（公元前3世纪～公元2世纪）消亡：东汉击溃后分裂，南匈奴融入汉人，北匈奴西迁中亚、欧洲，4世纪后彻底退出东亚草原舞台。2.蒙古最早记载：唐代“室韦”（蒙古先祖），真正崛起：13世纪成吉思汗统一草原。两者间隔近千年，中间草原先后被鲜卑、柔然、突厥、回鹘、契丹占领，匈奴消失时蒙古部族还未成型。二、血缘基因：少量同源，但无直接世袭1.东亚北部草原所有游牧民族（匈奴、鲜卑、突厥、蒙古）共享古北亚底层基因，相当于“远房共祖先”，不是父子传承。2.北匈奴西迁，远离蒙古高原；留在东方的南匈奴不断和汉族融合，现代检测匈奴古DNA和蒙古人重合度很低。3.蒙古人的直系先祖是室韦（东胡分支），而匈奴属于匈奴族群（匈尼族群），上古就是两支不同部落：◦东胡：鲜卑、乌桓、室韦→契丹、蒙古◦匈奴：单独一支游牧集团，长期和东胡互相征战三、草原文明的继承（最容易混淆的点）很多人误以为匈奴是蒙古祖先，根源是游牧制度、生活方式延续，不是血统传承：1.共同习俗：逐水草游牧、骑兵作战、部落联盟、毡房、萨满信仰；2.制度沿用：单于→可汗的草原君主称号，匈奴先使用“单于”，后来突厥、蒙古改用“可汗”，是草原通用政治词汇；3.注意：这是地域文明传承，就像中原汉人换朝代，但人不是同一批。四、中间千年草原更替链条（清晰理清脉络）匈奴灭亡后，草原统治者依次更换，层层换血：匈奴（秦汉）→鲜卑（魏晋，东胡后裔）→柔然（鲜卑分支）→突厥（阿尔泰族群）→回鹘→契丹（东胡）→蒙古（室韦，东胡分支）整条链条里，匈奴和蒙古隔着五六个不同民族，中间大量人口替换、融合。五、关键误区澄清1.误区1：“匈奴就是蒙古祖先”错。蒙古直系是东胡室韦，匈奴是对立的另一大族群，历史上匈奴长期打压东胡部落。2.误区2：“欧洲匈人=匈奴=蒙古”错。北匈奴西迁的匈人仅少量基因关联，和蒙古无关；蒙古千年后才出现。3.误区3：草原人都是一家人草原部落互相征伐、吞并，战败部落会被打散同化，没有单一延续种族。六、极简总结1.血统：远亲（共享草原古土著基因），无直系父子传承；2.族群源流：匈奴独立族群，蒙古源自东胡室韦，上古互为敌人；3.文化：蒙古继承了匈奴开创的东亚草原游牧模式、军政传统；4.时间：两者相隔千年，中间多个民族统治蒙古高原，人口完全更迭。

“人非圣贤孰能无过”从来不是选择性生效的道理，评判一个人关键要看立场。一个人只要三观端正，心里装着国家、惦记普通百姓，就算其言行有疏漏、做不到完美无缺，大众大多愿意包容理解。可要他是脱离群众，立场站偏，做事不从国家和老百姓切身利益考量，哪怕名头再响、自诩通透，大家自然不会认同。如果说这条古训对每个人都不适用，这种观点我认为是错误的。理由在上面我也讲过了。现实情况是，普通人犯错可以被谅解，公众人物犯错同样拥有被客观看待的机会，并非每一个人犯错都会被一杆子打死。但总体来说，公众人物受到的监督标准要更高，这是理所当然的，道理大家都明白。一个公众人物如果因为自己的言行错误没有受到大众的谅解，就抱怨说每个人犯错之后都不会得到原谅，这就不对了。老胡发这几个字，很显然是在为自己叫屈。因为这么多年来，他在网络上是很不受大众欢迎的，他感觉自己这么多年来受了很多的委屈，于是才说出“但谁都不能指望，这话对你成立”这样的话来。这是他咎由自取，怪不得大家。

这是一张真实的日军士兵行军图，从这张发黄的老照片中，你可以看出当时的日军士兵有多奸诈和狡猾。日军行军的时候是兵分两路，一支队伍走大路，另一支队伍走侧边的小路，两路士兵可以随时相互掩护，形成钳形攻势。请注意看，即使是走大路的这支队伍也绝对不走大路的中间，而是走大路的侧边，所以你想在大路上铺设地雷杀伤日军，也不是那么简单和容易的。

看了几遍才捋清楚…历史重演啊

俄罗斯人对中国人到底什么态度？对于中国，俄国人完整经历了否认、愤怒、谈判、抑郁、接受五个阶段，目前基本开始认命，当东亚人的小弟也不是不能接受的阶段。甚至美国西欧经常拿来刺激俄罗斯人的《中国人将要吞并西伯利亚》的离间之计，俄罗斯人现在心态也变得很平和。“中国人不是还没有来占领嘛！再说等中国人真占领了西伯利亚，也未必不是一件坏事。”大致现在就是这样的佛系。另外关于中俄历史领土变更的原因，俄国人也开始做了一些研究。以下几条都是俄国人自己的狡辩，不代表本人立场，我认为都是俄国人的狡辩，只是作为罪证供词来展示。俄国人认为:第一中俄之间从没有发生真正的领土战争，自康熙朝以后，所有领土条约都是在中俄和平友好的环境下自愿签署。第二以下内容是俄国人的狡辩，我只是转述。1860年以后中俄之间只是按照近现代欧洲标准重新确定边境线，因为1689年的《尼布楚条约》完全是中世纪水平的条约，内容空洞模糊，具体边界在哪里模糊不清。条约没有汉文，也没有具体勘测地图设置界碑，所谓遇山以山为界，遇河以河为界。问题在于那个山？那条河？而且当时满语所说的那个山那个河后来都变成了汉语的山与河。你怎么证明当初说的不是松花江和大兴安岭呢？所以1860年以后只是重新正式勘定边界，这次是按照现代化欧洲标准边界来设立界碑划定现代地图，没有打仗啊！《我的观点是俄国人全是狡辩，不值一驳，只是拿来给大家看看俄国人狡辩的样子》三依旧是俄国人的狡辩。西北边界从没有任何条约，所以才有晚清的《中俄勘分西北界约记》，完全就是一次边界勘测。四俄国人认为与中国几百年来都是和平相处的，这个真是俄国人的想法。在俄国人眼里的战争是十次俄土战争拿破仑入侵俄国克里米亚战争三次瓜分波兰一战和二战这些才是真正通过战争改变边界。所以这个世界上才会有各执一词的说法，同一件事在别人眼中的样子就是这样的。没想到吧？这个世界上人与人之间的差距，比人与植物的差距还要大，咱们说城门楼子，俄国人能理解成胯骨轴子。

前有古人，后有来者[doge]

这三人穿上脱下军装穿上长袍简直判若两人。实际上，三人都是国军中的老资历将领，甚至都曾参加过北伐。此时，三人都被困住了西安西京招待所。他们已经失去了自由，甚至不知各自的命运。但身为军人的他们仍然表现出镇静与淡然，甚至有些不服气。事变时，陈诚（左）听到枪声，预感出事，紧急销毁手中涉及东北军动态的密信，随后一度躲藏，后被搜获，随即被软禁。朱绍良（中）曾奉命由兰州赶赴西安参会，住宿西京招待所。十二日凌晨招待所被封锁，随即遭到扣押。事变同日，兰州爆发兰州事变，于学忠率军就地解除朱绍良留在兰州绥靖公署部队武装，等于他人在西安被扣，老巢兵力同时被控制。晏道刚（左）办公地点在西北剿总司令部，不住西京招待所。十二日凌晨城内枪声四起，他立刻电话询问各处情况，很快被抓捕，之后一并押送到西京招待所集中关押。三人在一起，陈认为汉卿此举，置国家危亡于不顾。一旦蒋遭遇不测，内战立刻扩大，日必将大举进犯。朱绍良有着相同的看法，西北各处部队杂处，甘、宁青马家军虎视眈眈，战火一开西北糜烂，难以收拾。晏道刚则提出不同看法，认为此事变事出有因，东北军流亡多年，一心想要打回老家，一味强硬压制，矛盾迟早爆发。

中国在国外被认为是列强吗？班里的前十觉得第一名可太厉害了，怎么努力都考不过，但是班里的学渣可能觉得在座的都是废物~所以越发达的国家，越觉得中国是列强。越落后的国家，越觉得中国不行。因为发达国家，都切身体会到了中国的产业竞争。相反，那些穷国，由于没有直接竞争，体感不明显。就像菲律宾，（南海）被我们火控雷达照了都不知道，因为他们船上没有，所以压根吓不到他们。要是我们用火控雷达瞄准美国军舰，那就不一样了，他们知道[捂脸哭]。以前看过赵少康在节目里说过一句话：全世界都怕老共，就民进党不怕，不但不怕，还一天到晚上窜下踩打老共脸，堪称奇观。旁边一嘉宾接一句：只有老板的儿子才能这样，全厂都怕就儿子不怕。确实，就像上次特郎普访华，小日子都破防了，说：在中国，特郎普正在变得像高市早苗。实际上，东叔既不搞殖民、也不搞掠夺、更不想打仗。做生意能做到顺差一万多亿美元，做列强干嘛？叔是老牌发展中国家，一百年不会变。

老辈子白描就这样没轻没重的

说白了，找个多尔衮

这要是在大唐不是皇后也是贵妃[爱心][爱心]

国人还是擅长发刀

这篇文章的作者绝对是把中国历史研究透了的人，全文看下来，醍醐灌顶，太厉害了！

这段野史，让人目瞪口呆。

有人说毛主席女儿李敏是贵族，李敏的同学回应：她买白菜时菜叶都舍不得丢。时常有人称李敏为“红色公主”，甚至说她是贵族。每当听到这样的说法，李敏心里总是难以认同。她始终不解，这些称呼不知从何而来，自己日复一日平淡简朴的生活，和大众想象中的贵族丝毫沾不上边。李敏在北师大女附中读书时，与王桂苡结下深厚情谊，毕业之后二人依旧时常往来。有一回，王桂苡来到李敏家中做客，两人相约一同前往菜市场买菜。让王桂苡十分感慨的是，李敏买菜和寻常百姓没有两样，坦然地和摊贩讨价还价。见到大白菜外层剥下来还能食用的菜帮，她也细心收拾起来带回家。在王桂苡眼中，眼前这位踏实过日子的普通人，和外界传言的“公主”形象天差地别。平日里，李敏的生活处处透着节俭。早年参军留下的旧衣服，她舍不得丢弃，衣物水洗得发白，只要没有破损就继续穿着；若是磨破了，便缝补整齐再度上身。她居住在普通居民楼房，日子精打细算，凡事依靠劳动所得，一辈子坚守父亲的教诲，绝不向组织提特殊要求，不多占用公家一分资源。女儿孔东梅曾经在报纸上看见“红色公主”的字眼，好奇地询问母亲，文章写的是不是她。面对女儿的疑问，李敏平静地告诉孩子，自己和“公主”二字毫不相干。她生于艰苦的战争年代，吃过粗粮，受过磨难，一辈子追求的只是普通人安稳踏实的生活。有人曾经当面问李敏，如何看待外界赋予她“贵族”的标签。李敏淡然反问：“哪里有我这样的贵族？”她常和友人打趣，倘若非要叫公主，自己顶多算是一名“贴饼子公主”。艰苦岁月养成的勤俭习惯，早已融入她的一言一行。韶山修建毛主席铜像广场时，李敏从个人积蓄中拿出资金献出一份心意。她平日里省吃俭用，可在缅怀父亲、回馈家乡这件事上毫不吝啬。华丽的标签终究只是旁人的想象。李敏没有依靠特殊身份谋求优待，始终以朴素自律的标准要求自己。身居平凡陋室，恪守本心、低调度日，她用数十年真实的生活，无声回应了所有不实的标签，传承着伟人家庭淡泊名利、自食其力的优良家风。