说这是巧合？打死也没人信！高市早苗座驾车牌37-77，这哪是巧合，分明是公然挑衅，血债难忘！1937.7.7的血债，中国人永远忘不了！ 当这辆挂着37-77号牌的黑色轿车驶过东京街头，阳光在数字上反射出刺眼的光，像极了86年前卢沟桥桥头那声撕裂夜空的枪响。 1937年7月7日，日军以一名士兵“失踪”为借口炮轰宛平城，中国守军忍无可忍奋起反抗。这场被永远钉在历史耻辱柱上的事变，不仅开启了日本全面侵华的铁蹄，更让3500万中国同胞在战火中失去生命——那些在南京城墙下凝固的鲜血，在重庆防空洞里窒息的呼吸，都成了这组数字背后无法磨灭的重量。 高市早苗显然清楚这重量。作为日本右翼阵营的核心人物，她的办公室墙上常年挂着“大东亚共荣”主题的旧报纸剪报，书架第三层摆着那本被学界痛批为“历史伪造”的《南京事件之再检讨》。 她不是第一次玩这种“数字游戏”。去年参拜靖国神社时，她特意选择8月15日——日本战败投降日；在台湾问题上煽风点火时，又总把“4月12日”挂在嘴边，那是1952年日台签订非法“和约”的日子。 那么这次的37-77，真是随机摇号的意外？日本车牌自选系统明确要求规避“可能引发争议的组合”，一个能精准挑选参拜日期、背诵“日台和约”细节的政客，会“恰巧”选中这组刻着中国伤痛的数字？ 更讽刺的是，她在接受采访时还抱怨“中国反应过度”，说“不过是两个数字”。可当韩国民众抗议她参拜供奉甲级战犯的神社时，她却立刻道歉称“尊重邻国情感”——这种双重标准，暴露的何止是虚伪。 这不是简单的挑衅，是用符号对历史正义的凌迟。当37-77的车牌在日本街头招摇过市，等于告诉那些经历过战争的老人：你们的苦难不值一提；等于告诉年轻一代：侵略历史可以被美化成数字游戏。 短期看，这或许能为她在右翼选民中拉到选票；但长远看，当一个国家的政治人物开始靠伤害邻国记忆来获取支持，这个国家与亚洲邻国的信任根基，就会被一点点蛀空。 中国人常说“前事不忘，后事之师”。我们铭记1937.7.7，不是为了延续仇恨，而是为了不让3500万同胞的鲜血白流。 所以，高市早苗的车牌可以继续挂着，但每个看到它的中国人都会记得：有些数字，永远不能被消费；有些历史，永远不容被篡改。