山西，男子把游客刚刚放在转经筒的钱给捡走了，对方心里很不舒服，说自己放在那里是做祈祷之用的，他却一块一块地全部拿走。上面还有一个喇嘛，看到也没有阻止，真的不知道寺庙为什么会这样？
李琴去旅游，来到了当地一个较大的寺庙。那里有个转经筒，据说在这里许愿很灵验，于是李琴和家人都纷纷祷告，希望能够一切顺心如意。
祷告后，李琴也像其他游客那样放上了钱币，希望自己所思所想都能实现。
可是当李琴起身还没有离开，却发现有一个戴着帽子、背着背包、提着袋子的男人正围着转经筒捡钱。
这个男子动作十分熟练，但穿着又不像是喇嘛，显然不是工作人员，那他为什么要在这里捡游客的钱呢？
即使是寺庙的工作人员，也不该在自己刚放上去钱，他们就在后面捡呀，这也太没有仪式感了，让李琴瞬间的好心情都没了。
李琴很不高兴，就看着该男子一张一张、一把一把地将里面的钱全部抓起来，放进了口袋里。李琴说那个地方至少有两三百元钱吧，就这样看着对方全部拿走了，也没有人来管一管。
而李琴说上面就站着一个喇嘛，喇嘛看到了男子的行为，但是没有出面制止，这让李琴更是不舒服了。
如果说普通人为了钱财，看到后直接捡走，可能是他们悟性不高，眼里只看到钱，其他什么都看不到。而作为喇嘛，悟性很高，也是专门传经讲学的，为什么对于这样不齿的行为不加以制止呢？
李琴本来想去讨要说法，却被同行的家人给制止了。家人说不用去管别人怎么做，我们无权干涉，我们只需要做好自己就可以了。
可李琴说：“我们刚刚放的钱，那是我们祷告用的，怎么可以马上就被拿走呢？”
家人却说：“心诚则灵，形式很重要，但是内心更重要，我们一心虔诚地祈祷，就已经足够了，不要想太多。”
但李琴看到自己刚刚放的钱就被别人拿走了，心中还是觉得不舒服，觉得这是多么神圣的地方呀，他们怎么不体谅游客的感受呢？
有网友就安慰李琴说：“你放的钱已经放出去了，就不是你的了，你放在那里不就是希望能够普度众生吗？你看这个男子正好缺钱用，就将你放的钱拿走了，这不是很好吗？好人有好报，接下来你的祈祷不就灵验了吗？”
也有人说，如果不是工作人员，就是普通的游客或者是地方上的人，会不会被当作盗窃处置呀？毕竟这些钱可是属于寺庙的。
也有人说，男子虽然没有穿工作人员的服装，但是有喇嘛看到没有制止，说明他们是知道这回事的，可能就是安排这个人去收游客放的钱吧。
1、男子拿走转经筒处游客放置的钱，很可能涉嫌违法。
根据《刑法》第二百六十四条规定，盗窃罪是指以非法占有为目的，盗窃公私财物数额较大或者多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃公私财物的行为 。
在这件事中，游客将钱放置在转经筒处用于祈祷，虽然这些钱是游客自愿放置，但一旦放置在寺庙的特定区域，从法律意义上讲，这些钱便处于寺庙的管理和控制范围内，属于寺庙的财产 。
2、男子未经寺庙允许，擅自将钱拿走，符合“以非法占有为目的，盗窃公私财物”的构成要件。
如果盗窃金额达到当地关于盗窃罪的立案标准，可能会被判处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金；若盗窃数额巨大或者有其他严重情节的，处三年以上十年以下有期徒刑，并处罚金；数额特别巨大或者有其他特别严重情节的，处十年以上有期徒刑或者无期徒刑，并处罚金或者没收财产 。
即便盗窃金额未达到刑事立案标准，依据《治安管理处罚法》第四十九条规定，盗窃、诈骗、哄抢、抢夺、敲诈勒索或者故意损毁公私财物的，处五日以上十日以下拘留，可以并处五百元以下罚款；情节较重的，处十日以上十五日以下拘留，可以并处一千元以下罚款 ，该男子也会受到相应的治安处罚。
3、至于喇嘛未进行制止，虽然目前难以从法律层面判定喇嘛存在法律责任，但寺庙作为宗教场所，对于场所内的财物安全和秩序维护负有一定的管理义务。
对于这件事，大家又是如何看待的呢？（文中人物均为化名）
