生活手记当我们自己把那些贪婪、恐惧放下的时候，再去说别人。如果你没放下，每一个抱
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生活手记我们对所有的东西都是错觉，你没看到真理。所有的东西都是你定义出来的，根本
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生活手记人的妄念来自于无始以来的业力。事实上，人的所谓生命正是由妄念支撑着，众生
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生活手记“我知道最高见地了，我们都是佛，所以不用修了。”这个见地对不对？对！我们
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生活手记但是，为什么在人道，佛还强调要做功德呢？因为众生迷失了。迷失以后，就会形
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生活手记刚开始离相的过程就是以三轮体空去断恶修善、广积功德。大乘道如果没有功德，
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生活手记就是说，你的意识现在的任何参与，都是反而添乱。任何定义、任何概念、任何着
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生活手记因为是心在成佛，一直是心在作用。是你的心怎么想、怎么做，不是你这个肉体。
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生活手记发大愿，发大愿啊。你不是想成道吗？就要发愿。很多佛菩萨会发愿的。鸠摩罗什
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生活手记佛菩萨是如何证到色空不二的？从发愿开始。这种愿力和成道的心，让他把成道放
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生活手记所以修行才从不动开始。从不动开始，觉而不动开始，从不动，行菩萨道开始。你
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生活手记然后才有小乘、大乘、密乘的出现，因为众生差别，所以才会出现这些佛法的分类
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生活手记先从不动开始，保持觉。但是不要觉什么。你能觉的、所觉的，都是幻境。所以叫
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生活手记破二元与中道人类就是被二元对立的认知所束缚，这就是人类认知的一个极限。二
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生活手记楞严大定是什么？楞严二字是梵文，是翻译过来的，是一个音译词。楞严，就是本
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生活手记安住第一义谛不动，你动不了，有什么可动的？第一义谛里边没有止、没有定、没
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生活手记你修行最初的知见是站在一个凡夫的见地上，还是佛的见地上？你的地基是：你本
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生活手记先知道“佛陀最高的知见”，那个东西很重要。那些东西真的是这个世界最高的东
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生活手记你成道是你要靠自己。你首先要有见地——是圆满的见地，是“你已经是佛”的见
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生活手记“如来空定”与“法身本定”并不是佛教各宗普遍通用、具有统一定义的一对标准
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