1863年，发妻周氏问左宗棠：你每个月的俸禄是多少？左公答：一年40000两白银。妻子吃了一惊，说：好啊你！一年40000两，你每月才给家用200两？这么抠门！说，这钱你都花哪儿了…… 1863年的一天，左宗棠的发妻周氏向丈夫问起了一个令她困扰已久的问题：＂你每个月的俸禄是多少？＂。作为清朝重臣，左宗棠坦然回答：＂一年四万两白银。＂ 这个数字让周氏大吃一惊，身为一品大员的丈夫年俸竟有四万两之多，可为何每月寄回家中的银两却如此微薄。四万两白银在当时是一笔巨款，一两银子可以买到六七斗大米，而一般农户全家一年也就消耗十来斗米。 左宗棠却只给家里寄每年200两银子，连同僚都觉得他太过＂抠门＂。这些银两要供养一大家子人的开销，还要负担子女的教育费用，实在是捉襟见肘。 发妻周氏独自在湖南老家操持家务，带着一大家子过着相对清苦的日子。而此时的左宗棠正担任浙江巡抚，不仅有丰厚的俸禄，还掌管着巨额的军费开支。 从军费的规模来看，仅西征新疆一役，六年间累计军费就高达6000万两白银。这笔巨款经由左宗棠经手，但他始终秉公执政，分毫不取。 他在家中严格控制开支，连儿子要修缮一下破旧的房屋都会遭到痛骂。次子左孝宽曾经提出要修理老宅，结果收到父亲一封措辞严厉的家书，直斥其＂贫寒家儿忽染脑满肠肥习气＂。 在当时的清朝官场，贪污受贿、挥霍无度的现象相当普遍。很多封疆大吏都过着奢靡的生活，动辄＂满汉全席＂，府邸富丽堂皇。 但左宗棠却始终保持着朴素的生活作风。即便在寒冷的冬天，他依然只穿一件布面皮袍会客。有官员来访，本以为会有盛宴招待，结果桌上只有几片白肉和一盆鸡汤。 在左宗棠的种种＂抠门＂表现背后，实则暗藏着一套完整的教育理念。他通过控制钱财的方式，既对内严格要求，又对外慷慨解囊，形成了鲜明的对比。 这位封疆大吏的生活简朴程度令人称奇。他在任上时，除非是正式场合必须穿着官服，平日里都是一身布衣。 在一封家书中，左宗棠写道：＂念家中拮据，未尝不思多寄，然时局方艰，军中欠饷七个月有奇，吾不忍多寄也。＂这番话道出了他对待家用的态度。 他认为子女年轻时就该多经历些艰难困苦，练就过硬本领。在给家人的信中，他反复强调＂境遇以清苦淡泊为妙，不在多钱也＂的道理。 但同样是这位＂抠门＂的封疆大吏，在其他方面却展现出惊人的慷慨。当得知部下刘典去世后，他立即拿出6000两白银作为抚恤金，这个数额相当于他给家里30年的家用。 在儿子孝威进京赶考时，他特意让人准备了1000两白银，设立了一个专门资助湖南籍贫困考生的＂奖学金＂。儿子因为疏忽大意，让品行不端的同学去取钱，还因此遭到父亲的严厉训斥。 在福建任上时，左宗棠得知鱼雷和水雷的威力巨大，立即自掏腰包购买了一批装备海军。他的这些举动，与对家人的严格管控形成了强烈反差。 这种对比鲜明的用钱方式，体现了左宗棠深谋远虑的教育智慧。他通过实际行动向子女展示，钱财应该如何支配，什么是真正值得花钱的事情。 对内节俭并不意味着守财奴心态，左宗棠在扶贫救灾、兴办教育、军需装备等公益事业上从不吝啬。他希望通过这种方式，让后人明白财富的正确使用方向。 左宗棠的忘年交林则徐曾说过一句意味深长的话：＂子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。＂这句话对左宗棠影响深远。 他亲眼目睹了许多家族因为富贵而败落的案例。在清朝官场，不少高官的子孙因为家财万贯，最终沉溺享乐，丧失了进取之心。 这让左宗棠深深认识到，财富对后人既是祝福也是诅咒。在一份遗书中，他写道：＂我廉金不以肥家，有余辄随手散去，尔辈宜早自为谋。＂这反映了他对待财富的深层思考。 左氏家族在湖南湘阴扎根五百年，一直秉承＂耕读传家＂的传统。左宗棠虽然位极人臣，但始终没有忘记这个传家之本。 在老家流传的一副对联中写道：＂要大门闾，积德累善；是好子弟，耕田读书。＂这既是左宗棠对后人的期望，也是左氏家族安身立命的根本。 他通过严格控制家用的方式，迫使子女保持清苦生活。这种做法看似残酷，实则是为了避免后人陷入＂富贵陷阱＂。 左宗棠深知，一时的财富积累并不能确保家族的长久兴盛。只有让子孙保持奋斗精神，才能确保家族基业长青。 这种教育方式的成效在后来得到了验证。到了左宗棠的孙子一辈，清朝已经覆灭，家族产业也所剩无几。 但正是因为保持着＂耕读传家＂的传统，左氏后人并没有因为失去物质财富而一蹶不振。他们凭借自己的才智和能力，在各个领域继续发光发热。 这种重视精神传承而不是物质积累的家族理念，让左氏家族避免了＂富不过三代＂的宿命。即便在最困难的时期，左氏子孙依然能够自强不息。 从这个角度看，左宗棠对待家用的＂抠门＂，实际上是一种大智慧的体现。他用看似简单的理财方式，成功地将家族的精神财富代代相传。
