金兀术真的是牛皋气死的吗？金兀术在影视剧集、在评书、在野史中的的确确是被牛皋气死的，但是在真正的历史上真相却不一样。 在中国传统评书和影视作品中，金兀术是一个广为人知的反派角色。他的形象通常被塑造成凶残暴虐、狡诈多端的金国将领，是南宋军民心目中最令人痛恨的敌人之一。 在各类民间传说和文学作品中，金兀术经常被描绘成与岳飞的宿敌，两人之间展开了多次惊心动魄的对决。这些故事中的金兀术往往骁勇善战，带领大军多次南侵，却每每败在岳飞手下。 在《说岳全传》这部小说中，金兀术的结局充满了戏剧性。他最终被岳飞的部将牛皋生擒，遭受羞辱，一代名将就此被活活气死。 而牛皋见金兀术气死，仰天大笑不止，最后也笑死在现场。这一幕被后人称为＂气死龙，笑死虎＂，成为了评书和戏曲中最为经典的桥段之一。 这种民间传说之所以广为流传，与南宋时期的社会环境密切相关。当时的南宋文人为了鼓舞民心、激发抗金热情，创作了大量描写抗金英雄的文学作品。 在这些作品中，岳飞成为了民族英雄的代表，而金兀术则被塑造成了与之对应的反面角色。文人们通过塑造金兀术的恶行，来衬托岳飞的忠义形象。 随着时间推移，这些故事在民间广为流传，逐渐被加入了更多戏剧性的情节。讲述者为了增加故事的趣味性和感染力，往往会添加各种夸张的细节。 这种改编在明清时期达到了顶峰，大量的评书、小说和戏曲都保留了＂气死龙，笑死虎＂的情节。这个故事情节虽然脱离了历史真相，但它满足了人们惩恶扬善的心理期待。 在近现代的影视作品中，这个传统仍在延续。许多表现岳飞故事的影视剧都保留了金兀术被气死的情节，只是在表现手法上有所创新。 这种民间传说之所以能够长期流传，很大程度上是因为它符合了人们对历史正义的想象。在民众心中，奸邪之人终究会受到惩罚，这种结局更容易被大众接受。 但是，这种充满传奇色彩的民间故事与历史真相之间存在着巨大的差异。真实历史中的金兀术，或者说完颜宗弼，其人生轨迹和结局都与民间传说有着天壤之别。 在正史记载中，完颜宗弼拥有显赫的家世背景，他是金国开国皇帝完颜阿骨打的第四个儿子。因为这个身份，他在金国军民中有一个广为人知的称号＂四太子＂。 完颜宗弼本名斡啜，这个名字在金国历史上留下了浓墨重彩的一笔。他不仅出身高贵，更因为自己的能力在金国政坛站稳脚跟，最终位居太师、都元帅等重要职位。 在军事生涯的起点上，完颜宗弼就展现出了非凡的才能。在1122年金国攻打辽国中京的战役中，他首次参战就创下了惊人的战绩。 当时，完颜宗弼随军追击辽军，在一场遭遇战中表现出极强的个人勇武。他在箭矢用尽的情况下，奋不顾身冲入敌阵，抢夺敌军武器，独自击杀八名敌军，还活捉了五人。 这次战斗让完颜宗弼在金国军中声名鹊起。他展现出的勇武品质和军事才能，为他日后的军旅生涯奠定了坚实的基础。 在随后的岁月里，完颜宗弼参与了金国多次重大军事行动。他在金灭辽的战争中屡立战功，展现出优秀的军事指挥才能。 特别值得一提的是，在金国南侵宋朝的战争中，完颜宗弼担任了重要的军事指挥职务。他带领军队攻占了燕京等重要城市，还曾经指挥军队强渡黄河。 完颜宗弼的军事才能体现在多个方面。他不仅身手矫健，善于射箭，更重要的是精通军事指挥艺术。 在处理军务时，完颜宗弼展现出了非凡的才干。他能够根据战场形势灵活调度，善于把握战机，这些都是他能够屡建战功的重要原因。 随着战功的积累，完颜宗弼在金国的地位不断提升。到了1147年，他被任命为太师，统领三省事务，成为都元帅，掌握着金国的军政大权。 然而，完颜宗弼的人生并非一帆风顺。在与南宋的战争中，他也曾遭遇过重大挫折。最著名的就是在黄天荡之战中，他的十万大军被南宋名将韩世忠率领的八千人马围困了四十八天。 在1148年，完颜宗弼完成了一项重要的文献工作，他向朝廷进献了《太祖实录》。这表明他不仅是一位军事将领，也关注历史文献的整理工作。 同年十月，完颜宗弼因病去世。他的离世是如此平静，与民间传说中的戏剧性结局形成了鲜明对比。 金国朝廷对完颜宗弼的功绩给予了很高的评价。在他去世将近三十年后的1175年，金世宗追谥他为＂忠烈＂。 三年之后，完颜宗弼又获得了更高的荣誉——配享太庙。这表明他被金国统治者认定为国家的重要功臣，值得后人永远纪念。
