公元1023年，62岁寇准去世，穷得连棺材都买不起。宋仁宗拨款让他归葬故土，结果

公元1023年，62岁寇准去世，穷得连棺材都买不起。宋仁宗拨款让他归葬故土，结果走到半路没钱了，棺木停了足足10年。10年后，宋仁宗想起来，又派人去把他挖出来，继续送回故乡。 宋朝大臣寇准在广东雷州去世的消息传到京城时，许多人都觉得不可思议。这位曾经的一品宰相，临终时竟然穷困潦倒到连棺材都买不起。 寇准年轻时是个才华横溢的人物，他19岁就考中进士，走上仕途。他的父亲寇湘曾任魏王记室参军，被封为国公，这样显赫的家世让寇准从小就不愁吃穿。 28岁那年，寇准因为敢于直言进谏，获得了宋太宗的赏识。宋太宗甚至说：＂我得到寇准，就像唐太宗得到魏徵一样重要。＂从此，寇准成为了皇帝身边的红人。 寇准娶了皇亲国戚宋娥为妻，地位更是水涨船高。婚后的寇准过着奢华的生活，家里处处用蜡烛照明，连厕所都要点上好几根。 在北宋时期，蜡烛是十分珍贵的物品，一般百姓家都用普通的油灯。即便是邓州每年进贡给朝廷的花蜡烛也不过一百支，但寇准却在府邸内烧得到处都是烛泪斑斑。 寇准还特别喜欢看歌舞表演，尤其钟爱《柘枝舞》。这种舞蹈规模庞大，光是舞姬就需要近百人，每次表演完，他都会赏赐珍贵的绫罗绸缎给舞姬。 他家的宴会规模之大令人咋舌，每次宴请宾客时都会关起门来尽情享乐。一次，他的舅舅赵午来访，看到寇府上下纸醉金迷的景象，当场就痛心疾首地劝诫寇准。 寇准的人生转折从淳化年间开始，起因是他与大臣张逊之间的矛盾。有一天寇准骑马外出时，遇到一个疯子对着他的马头高呼万岁，这件小事被张逊借题发挥，到宋太宗面前诋毁寇准。 最终两人在皇帝面前对质，各自揭露对方的短处，惹得宋太宗大怒。两人都挨了五十大板，寇准因此第一次被贬到青州任职。 宋太宗虽然生气，但还是离不开这个得力助手。第二年就把寇准召回京城，重新担任参知政事，不久后又加封给事中，可谓官复原职。 但好景不长，寇准因为在檀渊之盟中力主妥协，在朝中树敌颇多。王钦若等人对他展开猛烈攻击，不到两年时间，寇准就第二次被贬，这次去了陕州做知州。 这次被贬对寇准的打击更大，因为他的俸禄从一品宰相的每月三百贯，降到了知州的几十贯。各种朝廷赏赐也都没有了，但他依然保持着奢侈的生活习惯。 宰相的俸禄优厚，不仅有大量的钱财，还包括绫绢布帛和其他物资。每逢重大节日还有额外赏赐，这些收入足以支撑寇准挥霍无度的生活方式。 但是地方官的俸禄就差得多了，一般的州县官吏每月只有四五千钱的收入。有些地方连职田都没有，官员们只能靠那点微薄的俸禄过日子。 天禧三年，年近六十的寇准又一次回到政治中心。但他仍然保持着直言敢谏的作风，这次得罪的是刘皇后和宰相丁谓。 这对强大的政治对手联手打击寇准，使他第三次遭到贬谪。这一次，寇准被贬到了最南端的广东雷州，担任一个微不足道的司户参军。 雷州司户参军的月俸只有十二到十五贯，还要负担下属的衣食供给。即便如此，寇准也没有改变自己大手大脚的习惯，依然保持着以前大摆宴席的作风。 这种巨大的收入落差，让寇准的家产开始迅速缩水。从前在京城时，光是用来照明的蜡烛，每年就要花费大量钱财。 乾兴元年，62岁的寇准在广东雷州去世，连一口棺材都买不起。这位曾经的权势显贵，最后连基本的丧葬费用都无法支付。 消息传到京城后，宋仁宗下令拨款安葬寇准。毕竟寇准曾经是朝廷重臣，曾为大宋立下过汗马功劳，不能让他死后都无处安身。 按照北宋的规矩，朝廷大臣去世后都要归葬故土。寇准的灵柩要从广东雷州运回河南老家，这一路上要花费不少银钱。 运送灵柩的队伍刚出发不久，拨来的钱就已经所剩无几。当时从广东到河南，要经过崎岖的山路，渡过湍急的江水，光是请脚夫和船工就要花费不少。 队伍走到半路时，钱财彻底用完了。没有了经费，运送寇准灵柩的队伍只能在中途停下。这一停，就是整整十年。 寇准生前不懂得节俭，靠着微薄的俸禄还要大手大脚，最后把家产都挥霍光了。他的遗体在归乡路上停滞十年，也是一种无声的讽刺。 十年后，宋仁宗突然想起了这件事。这位曾经的开国功臣，为大宋立下赫赫战功的宰相，骨殖还在路上风吹雨打。 于是宋仁宗再次下令，派人将寇准的遗骨重新装殓，继续送回故乡安葬。这一次朝廷拨了足够的钱，确保寇准能够入土为安。 从寇准的一生来看，他确实是个极有才干的人。他主持的檀渊之盟，为北宋赢得了难得的和平时期，这份功劳足以名垂青史。 但他生性奢靡，不懂得节制。即便到了晚年被贬为小官，每月只有十几贯的收入，也改不掉大手大脚的习惯。 这种生活作风让他从一个显赫的宰相，变成了一个连棺材都买不起的穷人。他的经历也成了后来人教育子孙的反面教材。 司马光就常常用寇准的例子来告诫自己的儿子。他说寇准虽然位居高官，但因为生活奢侈，最后弄得子孙都过着穷困的日子。