弘一法师说：“父母健在，说明我们的福报很大，很多人不知道，表面上看，我们是在孝顺父母，其实，是父母在给我们机会。修养我们的德行，增长我们的福报。父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途。趁父母还在，趁一切还来得及，趁我们有能力，常回家看看，好好孝顺父母，上天不会亏待任何一个有心人。”这话说得真是戳心窝子，让我不由得想起那句老话，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”。 在生活的喧嚣和忙碌中，人们往往忽略了父母为我们所做的一切付出，甚至有时因为一时的不满，给予他们无意的伤害。然而，正如古语所言：“不孝父母，拜佛无益”，孝敬父母是我们最应该履行的责任和义务，而父母的恩情则是无可替代的财富。 有一个故事来自佛教经典《观经四帖疏》。世尊曾在一次饥荒时期，外出乞食，但多日未能讨到一口食物。一天，一位比丘见到世尊，询问他是否已经得到食物。世尊回答道没有。比丘听后深感不忍，便将自己的三衣卖掉，换来一碗斋饭，送给了世尊。 然而，世尊了解情况后，却对比丘说：“出家人的三衣是极为珍贵的，你的善意我心领了，但这碗饭我无法接受。”比丘惊讶地问：“既然世尊不能接受，那谁能接受呢？” 世尊反问道：“你有父母吗？”比丘答道：“有。”世尊继续说道：“拿这碗饭去供养你的父母吧，他们为你生育养育，才是你最应该回报的人。” 从这则故事中，可以看到，世尊强调了父母的恩情无可比拟，哪怕是最为尊贵的世尊也无法承受这样的恩惠。这启示我们，父母为我们的成长和生命倾注了无尽的心血，给予我们最多的爱与关怀，我们应当以感恩的心来回报。 然而，在现实生活中，许多人往往容易忽视父母的感受，甚至在某些时候表现出不耐烦或愤怒。比如，在一些日常琐事中，父母由于年纪渐长，可能会显得有些迟缓或者做错事，这时候我们可能会不自觉地对他们发火，甚至摆出冷淡的表情。 这样的举动，对父母来说，往往比任何语言的指责都要伤人。很多时候，父母其实只是想尽力照顾我们，然而他们的努力却因为我们的无意识表现而让他们感到伤心和失落。 作家胡适在《我的母亲》中写道：“世间最厌恶的事莫如一张生气的脸，把生气的脸摆给亲人看，比打骂还难受。”这句话提醒我们，父母的一生大部分时间都在为我们付出，我们应当珍惜每一个与父母相处的时刻，尽量避免让他们感到失望和伤心。 有些父母默默地为子女操劳一生，无论是日常的照顾，还是在孩子成长过程中提供的支持，几乎从不计较回报。 比如一位母亲，从远离城市的农村老家赶来，只为帮忙照顾刚出生的孙子。她从婴儿的护理到家务的打理，几乎没有怨言地承担起了所有责任，甚至不顾自己年老体弱，只为减轻子女的负担。 这种付出往往没有得到应有的重视。直到这位母亲准备返回老家时，子女没有表现出任何深情的挽留，甚至连一句感谢的话也没有。 更令人感到无奈的是，当这位母亲因为年事已高，无法再承担繁重的带孙任务时，她的儿子没有给予理解，而是表现出愤怒和不满。他认为母亲应该继续照顾他的孩子，甚至指责她冷漠无情，未能继续尽责。 母亲的回答简单而直接：“我已经把你养大成人，这就是我的责任，至于你自己的孩子，你自己去照顾。”在那一刻，母亲的声音中充满了无奈与坚持，也折射出一种隐忍的情感：子女往往习惯了父母的无条件奉献，却很少考虑到父母也需要关爱与理解。 事实上，父母的爱本应是一种相互给予的关系。在子女成长的过程中，父母的辛勤付出不应被视为理所当然，尤其是在他们年老时。 当父母步入老年，开始变得脆弱，需要更多的关心与照顾时，子女应当有更多的耐心与爱心。这样才能真正体现出“百善孝为先”的道理，将父母给予的爱转化为行动，回报他们曾经的辛劳。 子女会在某一时刻意识到，自己已经走到了父母曾经走过的道路上，也会逐渐体会到照顾年迈父母的责任。每个人都会老去，父母也终将迎来他们需要他人帮助的时刻。当父母逐渐变成“老小孩”，他们对待子女时曾经的耐心与包容，同样应得到子女的回报与理解。 家庭的和睦，源自于每个成员间的互相关爱。无论是父母还是子女，彼此的关心与支持是家庭幸福的关键。子女应时刻记得，当自己还能够陪伴父母时，应该尽早回家看看，用实际行动去表达自己对父母的感恩和爱意。只有这样，才能真正使家庭充满温暖与和谐。 参考资料：《观经四帖疏》
