有其父必有其女！卢秀燕的父亲在抗美援朝战争中被美军俘虏，由于意志不坚定而逃往了台湾孤岛上，然后就培养出卢秀燕这样的民族“败类”！   1926年卢会亭出生在山东诸城，21岁那年，他穿上军装，加入了解放战争，几年后，他又成了志愿军，踏上朝鲜战场。   在1953年，金城战役兵败，他成了美军的俘虏，最终没能回到魂牵梦绕的大陆，而是随着一万四千多名同胞，被送到了陌生的台湾岛。   在基隆一个条件简陋的眷村，这个山东大兵，遇见了一位新竹姑娘并组建了家庭，他的岳父母，也就是卢秀燕的外公外婆，格外疼惜这位无亲无故的女婿。   这位国民党的“常胜将军”，曾经是年轻人眼里的“卢妈妈”，她巧妙地运用着“眷村女儿”的背景，塑造出一个亲近大陆、乐于交流的形象，为她的政治之路赢得了不少支持。   可谁也没想到，当卢秀燕在社交媒体上公开祝贺日本右翼政客高市早苗当选时，舆论炸了，面对高市否认南京大屠杀、参拜靖国神社的立场，卢秀燕的回应轻飘飘，只说是为“女性参政者”鼓掌，刻意回避了那段沉重的历史。   一夜之间，“卢妈妈”成了人们口中的“媚日汉奸”，父亲“战俘”的身份，也从一个时代的悲剧受害者，迅速被解读为“意志不坚定”的污点。   讽刺的是，当民众呼吁她这位市长加强与大陆联系时，她却把大笔资金投向了日台合作项目，又是办日本美食节，又是推动学生互访，还亲自跑到日本去推广台中旅游。   而她的妹妹卢秀芳，却选择了完全相反的道路，这位台湾东森电视台的知名主播，似乎把整个职业生涯，都献给了对父亲过往的追寻与连接。   2005年，她第一次踏上大陆的土地，用镜头向台湾观众讲述着北京奥运和大陆的飞速发展，她还和央视主持人白岩松合作，成了第一个在央视出镜的台湾女主播。   卢秀芳心里一直有个计划，要为父亲那一代志愿军战俘拍摄一部特别节目，她想做的，不仅仅是为父亲正名，更是要打捞那段被遗忘的集体记忆，让两岸的人们多一些理解，少一些隔阂。   她们的母亲是一位台湾“大家闺秀”，而外祖父母一家，曾与日本有着千丝万缕的联系，母亲的童年甚至是在日本度过的。   这就让卢秀燕的“亲日”行为，显得不那么突兀，她的选择，或许不只是政治上的实用主义，也是对母系家族历史的一种继承和呼应。   她独自出席赖清德就职典礼，辩称是为“两岸沟通”，这种剥离意识形态的灵活手腕，正是她一贯的生存策略。   这个家庭本身，就是整个台湾社会复杂性的一个缩影，一个有趣的细节是，与日本关系密切的外祖父母，却无比疼爱从大陆战场上来的志愿军女婿。   姐妹俩，一个继承了父系的大陆乡愁，一个放大了母系的本土与日本印记，这不再是简单的个人选择，而是一段深埋的家族创伤，在台湾当下的政治光谱中，折射出的两种截然不同的生存之道。  海峡导报：卢秀燕分享家族史：母亲是台湾大家闺秀，外公外婆很疼爱只身来台的父亲