盗墓行径在古埃及历史中一直“长盛不衰”，它的历史几乎与金字塔一样久远。古埃及人会将自己的所有物随葬在自己身边，以便在来世生活中舒适富足。即便是穷人也会随葬简单的食物和工具，自然就别提作为国王及其家属墓葬的金字塔的随葬品会有多么精美华丽了，这一切无疑是对盗墓者最大的诱惑。在王朝的衰世，保卫王陵的底比斯市政长官甚至会和盗墓贼私下来往。公元前一千年左右在位的拉美西斯九世以后的纸草文献中，就已经记录了被查获的盗墓案件。盗墓局面持续得久了，埃及法老对看似坚固的金字塔也失去了信心。新王国的第一位国王阿赫摩斯是最后一个建造金字塔的国王，此后的国王墓葬都深深藏在山体深处。即便如此，法老墓葬还是会被洗劫一空，古埃及“摸金校尉”们的盗墓行为持续了上千年。 进入中世纪后，甚至出现了一本以阿拉伯文撰写的“盗宝指南书”《藏珠之书：藏宝挖掘指南》。这本巫术书详列了宝物埋藏地点和各种盗宝巫术。至14世纪时，盗宝甚至发展成一种“工匠”行业。开罗博物馆的馆长在1900年曾感慨，战争和岁月所毁掉的文物都比不上这一本书的罪过。
