日本中世佛教对猫有嫌忌，这种观念可能来自于印度。相反，佛教或者印度民间故事对老鼠比较友好：比如大黑天的眷属是老鼠。毘沙门天手里也握着老鼠，可能源于印度的财神俱毗罗。 中世的《四季物语》中记载，释迦入灭时，生类皆悲，唯猫不悲。 南方熊楠提到，在日本的涅槃相绘中，不画猫。这个是事实，大多数日本的佛涅槃绘中，是不画猫的。（室町初期）画僧兆殿司（1352-1431）为东福寺画的涅槃图是个例外（南方熊楠也提到了这个故事），猫为了讨好兆殿司，给兆殿司叼来了颜料，兆殿司就把猫画入涅槃图了。
日本中世佛教对猫有嫌忌，这种观念可能来自于印度。相反，佛教或者印度民间故事对老鼠比较友好：比如大黑天的眷属是老鼠。毘沙门天手里也握着老鼠，可能源于印度的财神俱毗罗。 中世的《四季物语》中记载，释迦入灭时，生类皆悲，唯猫不悲。 南方熊楠提到，在日本的涅槃相绘中，不画猫。这个是事实，大多数日本的佛涅槃绘中，是不画猫的。（室町初期）画僧兆殿司（1352-1431）为东福寺画的涅槃图是个例外（南方熊楠也提到了这个故事），猫为了讨好兆殿司，给兆殿司叼来了颜料，兆殿司就把猫画入涅槃图了。
