近代西方“自由主义”政治原理的原点可以追溯到洛克（John Locke），洛克将
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秋风秋雨入茶来的文章
劳动阶级（被企业和政府机关雇佣的打工人阶层）至少在主观和客观上已经被社会体制所驯
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日本监狱的病房过于干净。
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最后能拯救日本人的，只有白人。 那么谁能拯救白人呢？没有。只有靠白人自己救自己。
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按照一般的标准（意识正常的人的标准？）看来，《罪与罚》中拉斯柯里尼科夫似乎自我意
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口を噤む（つぐむ） 口を閉じて何も言わずに黙ること、発言を控える
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尼采《反时代的考察》（Unzeitgemäße Betrachtungen） 中
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不管怎样的国民最后都不过是小心的勤勉的动物群，政府是他们的牧人。——托克维尔《论
不管怎样的国民最后都不过是小心的勤勉的动物群，政府是他们的牧人。——托克维尔《论
美国第三任总统杰斐逊（Thomas Jefferson 1743-1826）曾经
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柏拉图说，民主政治就像一群人抢夺船的舵。
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老头子尤其危险，他们对于过去的记忆还在，却忘记了他们已反复说了多少遍。——蒙田《
老头子尤其危险，他们对于过去的记忆还在，却忘记了他们已反复说了多少遍。——蒙田《
关于诸神，他们存在吗，或者不存在吗，他们是什么形态的，我并不知道。因为妨碍我认识
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阿伦特说：“你能阅读的话就不要说话。” 汪曾祺《小说笔谈》说：“法郎士专爱在
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鲁迅在绍兴⼯作时，⼀位同事⻅他头发太⻓了，劝他去理理发，鲁迅却说：“噢，我出钞票
鲁迅在绍兴⼯作时，⼀位同事⻅他头发太⻓了，劝他去理理发，鲁迅却说：“噢，我出钞票
木田元说，东洋人所理解的哲学，往往和道德实践、宗教觉悟、诗歌直观等联系在一起，一
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苏格拉底认为男⼥在这些品德（节制、勇气、正义等）⽅⾯井⽆区别（参柏拉图《美诺篇》
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⽗⼦关系好像君王的统治，夫妇关系则好像共和政体。……在⼀般共和政体中，公⺠们轮番
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所以诗人们说： “野蛮⼈应该由希腊⼈为之治理。”（见欧里庇得斯《Iphigen
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与其说陀思妥耶夫斯基是宗教作家，不如说他是第⼀位在戏剧中塑造信仰根基动摇之⼈的作
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胡乔木《关于战后国际形势》（第一次谈话1991年11月）
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