1964年12月22日，曾国藩胞弟曾国潢的曾孙女曾昭燏，在医院完成了检查后，告诉司机：“请开车送我去灵谷寺看看。”不久，汽车抵达灵谷寺，曾昭燏让司机在车里等她，随后她登上了南京灵谷寺，从66米高塔一跃而下，事后，人们在她的大衣口袋发现一张字条，上面留有短短8个字。 自杀是一个令人悲痛的话题，通常是个体面临巨大心理痛苦时作出的极端选择。当一个人感受到无望、孤独或无法承受的压力时，他们可能会认为自杀是逃避痛苦、寻求解脱的方法。但事实上，对于许多选择自杀的人来说，这并不是一个理性决策，而是情绪极度低落、判断力受损下身体作出的一个消极的冲动结果。 但令人没有想到的是，曾昭燏竟然会选择自杀。当她跳楼身死的消息传出后，世人对此都感到十分的震惊，作为中国首位女考古学家，家世又是如此显赫，竟然会以这样的一种方式结束了自己的一生，不禁让人唏嘘又让人们好奇到底是什么原因导致如此。 曾昭燏出生在一个显赫的家族，祖上有曾国藩这样的历史人物，从小就成长在名门望族的她自然从小就接受良好的教育。十二岁的那个夏天，她考入了长沙艺芳女校，经过七年的学习，南京中央大学的外文系向她敞开了怀抱。 在大学学习期间，曾昭燏一直名列前茅，后来一度去往英国留学。后来她又来到了德国，在德国生活期间，她作为研究员跟随德国众多著名考古专家参加了田野考古发掘。 凭借自己的努力和实力，曾昭燏在国外的考古界已经闯出了名声，为了留住这个人才，英国大学考古学院曾经邀请她留校担任导师。但是当时国难当头，外国者的侵略导致国家支离破碎，众多文物以及考古现场等待保护和挖掘。 面对抉择，曾昭燏没有丝毫犹豫，在她心里，国家利益永远高于个人利益。当时的中国战争四起，但是曾昭燏并没有因此放弃自己的目标，她奔走在川、滇一带进行考古研究。 而后，为我国考古事业不断奔走的她又在1940年跟随着吴金鼎主持了东汉崖墓的发掘工作，期间她还考察了川康民族，在经过自己的仔细调研后，洋洋洒洒写下了百万字的研究报告。 在完成东汉崖墓的发掘工作后，她沉寂了一段时间，没有进行任何室外的发掘工作，而是在家中完成了《博物馆》一书，正是这本书，成为了我国最具开创性的博物学研究巨作，其影响力一直影响到如今的考古界。 抗日战争胜利后，解放战争又开始了，曾昭燏在这期间斡旋于双方之间，一直致力于文物保护工作以及考古发掘工作。在解放战争后期，国民党对曾昭燏十分看重，曾向她提出一起赴台的邀请，但是遭到了曾昭燏的严词拒绝。 当她得知国民党正不断将国家文物运送到台湾的行径后，她面对公众提出了强烈的反对，她发声道：“运出文物，在赴台途中，或者到台之后有任何损失，都将会成为中华民族的千古罪人。”足以看出曾昭燏对于国家文物的珍视。 为了能够保护国家文物，她还直接写了一封信给国民党当局劝阻他们不要将文物从国内带走，然而最终也是于事无补。 经历了国家被入侵，见过众多生离死别，也吃了不少苦的曾昭燏本以为新中国成立后有了幸福生活的希望，但是令他没想到的是在她55岁那年，她的二哥曾昭抡被批判成为了右派分子，被关入监狱；自己的妹妹曾宪植也被软禁；自己的侄子曾宪洛也被强制劳动改造，而她自己也受到了牵连，被一次次的揭发，年迈的她面对无端的指责，只好一次次的拖着年迈的身体去检讨证明自己的清白。 家中发生的这一些列的事情让她身心都倍感煎熬，她自己也从未想过，自己用尽半生心血为国家保护文物，开展考古工作，做出了众多学术和事业上的成就，晚年竟然还要遭受如此羞辱。 慢慢的，这种煎熬击溃了曾昭燏的内心，他的内心产生了自杀的想法。也正因此，发生了故事开头的那一幕。 在冬日的一个清晨，昨晚检查的她要求司机载着她来到了灵谷寺，这天的曾昭燏穿戴的十分整齐，怀中还抱着几个苹果，坐在后座的曾昭燏一路上一直很沉默，没有与司机交谈过一句话。 不一会，司机就驾车来到了灵谷寺门口，曾昭燏见状，将怀中的苹果的苹果全都放到了司机的怀中，并说道：“你在这等一会，我进去散散心一会就出来，这些苹果就送给你了。”说完，没等司机说声谢谢，曾昭燏就已经转身离开了。 曾昭燏站寺庙的高塔上，没有丝毫的犹豫，就如同她当初没有丝毫犹豫回国一般纵身一跳。 当人们发现她时，曾昭燏已经失去生命体征，在后人整理的他的遗物时，在她上衣的口袋里发现了一张看起来挺新的纸条，上面写着：我的死与司机无关。没想到，这八个字成为了曾昭燏留给世间的最后的遗言，属实让人惋惜。 回顾她的一生，曾昭燏曾为国家文物的保护和考古事业拼尽全力，却在暮年时遭遇了前所未有的伤害。她的心灵受到了煎熬，而最终的选择，也许是她对这个世界和命运的无声反抗。这既是时代的缩影，也是一段令人心痛的个人悲剧，相信以后这种事不会再发生。
