石友三当晚就被绑到黄河边，一见土炕，他知道高树勋想把自己活埋，于是破口大骂。高树

石友三当晚就被绑到黄河边，一见土炕，他知道高树勋想把自己活埋，于是破口大骂。高树勋的士兵把石友三扔进土坑中，拿起铁锹就把泥土砸在石友三身上。一开始石友三还骂声不绝，之后变成哀求不已，最后惨叫声越来越弱，直到没了声响。 1940年的一个夜晚，黄河边上，几个士兵押着一个人走到一处土坑旁。那人被五花大绑，嘴里还骂骂咧咧。几个士兵毫不客气，一把将他扔进了土坑里。 这个人不是别人，正是军阀石友三。他这辈子做尽了坏事，残暴不仁，坑害了无数百姓和同僚。如今，他终于要为自己的恶行付出代价了。 石友三被扔进坑里，突然意识到，这是一个活埋人的土坑！他大骂道:＂高树勋，你这个王八蛋，老子跟你拼了！＂可是他再怎么骂，也无济于事。高树勋的士兵拿起铁锹，噼里啪啦往石友三身上砸土。 石友三这下慌了，他知道高树勋是动真格的。他开始哀求起来:＂高将军，我的老兄弟，我知道错了！你就饶了我这一回吧，以后我再也不敢了！＂但高树勋岂能轻饶，他这次就是铁了心要除掉石友三这个祸害。 士兵们继续往坑里填土，石友三的身体渐渐被泥土掩埋。他惊恐地挣扎着，嘴里发出撕心裂肺的惨叫。但随着土越埋越厚，他的挣扎变得微弱，叫声也越来越低，最后归于寂静。 石友三，这位以无数次背叛和投机著称的军阀，堪称中国近代史上最为复杂和充满争议的人物之一。他的一生，如同一场不断变换主角的戏剧，始终追逐权力和利益，几乎从未有过任何信念可言。无论是他的个人经历还是在复杂历史中的选择，都揭示了一个摇摆不定、毫无忠诚的政客和军人的典型形象。 石友三出身贫寒，自幼生活在社会底层。他1891年出生于吉林长春的一个贫困农民家庭，父亲早逝，他从小性格顽劣，乡邻视其为无赖。他的少年时期过得漂泊无依，为了生计四处流浪，甚至以偷盗为生。或许正是这种不稳定的童年环境，培养了他在逆境中求生的能力，同时也使得他在性格上形成了机会主义倾向。 1912年，石友三得知冯玉祥部在北京招募士兵，便决定加入军队。从最底层的士兵做起，他凭借大胆冒险、不畏风险的特质，逐步获得上司赏识。冯玉祥尤其欣赏他的能力，将他一步步提拔为师长。石友三的军事才能得到了充分发挥，他在战场上的表现也可圈可点。然而，他的野心从未停止膨胀。1926年直奉战争期间，石友三第一次背叛恩师冯玉祥，转而投向阎锡山的晋军。此后，冯玉祥虽多次试图挽回这个得意门生，但石友三的行动已经表明，他的忠诚永远与利益挂钩。 这种反复无常的行事风格成为石友三生涯的标志。他在与蒋介石合作期间，因未能获得期望中的权力支持，迅速翻脸，甚至派遣部队袭扰南京。这一事件造成了南京政府的严重损失，并使得蒋介石对其怀恨在心。然而，石友三并未因此停止投机的步伐。在1927年的中原大战中，他再次改换阵营，向张学良示好，换取了丰厚的军费支持。然而，当张学良要求收回铁路车皮时，石友三立刻心生疑虑，再次密谋反叛。 这种毫无原则的背叛模式不仅让他的盟友们心生忌惮，也注定了他的失败命运。1931年，他接受汪精卫和陈济棠的任命，发动起义试图对抗张学良。然而，这次叛变迅速遭到镇压，他的部队在短短一个月内被消灭大半。他不得不仓皇逃亡山东，靠投靠韩复榘才得以保住性命。 石友三的背叛不仅局限于个人野心，他在抗日战争期间的选择更是将其投机性和冷酷无情展现得淋漓尽致。在民族危亡之际，他一方面与八路军接触，另一方面又与日军密谋合作。1940年，他的投日行径已经不再掩饰，成为日军的帮凶，多次参与进攻抗日根据地。他的行为直接损害了中国的抗战力量，也使得他背上了民族叛徒的骂名。 最为令人愤怒的是，他不仅在政治上毫无节操，还在行为上表现出极端的暴戾与冷血。他焚毁了千年古刹少林寺，这一举动不仅摧毁了无数历史文物，更是对中华文化的严重破坏。他的行为甚至超越了对权力的追逐，变成了对一切秩序和道义的践踏。 石友三的一生，是对权力的贪婪和对信念的背叛的集中体现。他并非没有军事才能，也曾在关键战役中表现出色，但这些都被他反复无常的叛变和无底线的行径所掩盖。他的行动不仅在当时被人唾弃，也成为后世研究军阀乱象和近代中国复杂历史的一个典型例证。 他的命运也注定是悲剧性的。那些一次次给予他信任的人，最终都因他的背叛而与之决裂，而他自己也从未建立过真正牢固的权力基础。在抗战结束后，石友三再无立足之地，他的名字成为无耻与投机的代名词。他的经历告诉人们，一个完全依赖背叛和投机获取利益的人，终究无法逃脱历史的审判。他不仅断送了自己的未来，也在多次关键时刻为国家和人民带来不可弥补的损害。 石友三作为一个复杂而矛盾的人物，他的行为虽令人不齿，却在某种程度上反映了军阀混战时代的本质。他的人生轨迹让人们深刻认识到，个人利益至上的逻辑在动荡历史中的破坏力，以及权力斗争中道德缺失的可怕后果。正因如此，他的故事既是一场个人悲剧，也是一面镜子，照出了那个时代的阴暗与残酷。