古人为什么常说“两国交战，不斩来使”？要是真斩了会有什么后果？ 在刀光剑影、烽火连天的古代，各国为了领土与资源一言不合就撸起袖子开干，战争成了家常便饭，可即便打得昏天黑地，有一条不成文的规矩却像定海神针般稳稳立在那儿——“两国交战，不斩来使”，这规矩究竟打哪来的？那还得从周朝说起。 周朝刚建立时，天下乱糟糟的，跟个刚打完群架的闹市似的，周武王姬发脑子一转，觉得这么下去可不行，得立些规矩管管。 于是乎一套套法规就出台了，其中针对战争和外交特意划了条红线：两国交战，不许动使臣一根汗毛。 这可不是周武王心软，他心里门儿清，一个国家要走向文明，没点约束咋行？使臣肩负着两国沟通的重任，要是稀里糊涂被砍了，国家间的交流得乱成啥样？ 晃悠到春秋战国，诸侯们整天你争我夺战火没个停歇，不过“不斩来使”已经成了大家默契遵循的潜规则。 就说宋国被楚国大军围了国都那次，形势危急得火烧眉毛，宋国的华元大夫挺身而出，单枪匹马跑去楚营谈判，甚至还自愿留在楚国当人质，楚国也挺上道，没对华元下狠手，这一幕，妥妥成了那个时代外交文明的高光时刻。 其实各国肯守着这条规矩，可不是因为君主们突然爱心泛滥，战争嘛，本质上就是政治换了身“暴力”的衣裳，说到底还是为了捞好处。 前线士兵们杀得眼红脖子粗，哪有空去精准传达国君那些弯弯绕绕的心思？使臣就不一样啦，他们在两国之间来回穿梭，把两边的想法摆到明面上。 要是双方都有停战求和的意思，这不就能省不少力气，皆大欢喜嘛；就算谈崩了，也能摸摸对方的底线好调整自家策略，而且杀了使臣就等于自断情报线，还平白得罪对方，简直是赔了夫人又折兵，所以各国才把这规矩当个宝。 蒙古崛起的时候，势头猛得很，四处征战开销大，军费紧张得不行，就琢磨着和富得流油的花剌子模通商缓解下财政压力。 谁能想到，花剌子模国王贪心过头竟把蒙古通商使团给杀了，还派兵打劫商队，嚣张得没边儿，成吉思汗正忙着攻打金国腾不出手，就派使者去交涉让交出凶手。 结果这昏头国王更绝，不仅把正使也给砍了，还把副使羞辱一番，这下可好，彻底激怒了成吉思汗，他大手一挥，大军直扑花剌子模，花剌子模哪扛得住，都城被攻破国王也脑袋搬家，这就给全世界上了一课：挑衅“不斩来使”这条铁律，下场那叫一个惨！ 南宋末年日子也不好过，被蒙古大军压得死死的，军民士气极低，蒙古围攻钓鱼城时派使者去劝降，南宋的将士百姓们气炸了，直接把使者脑袋砍下来高悬在城门上。 这一砍神奇的事发生了，大伙的斗志瞬间被点燃，像打了鸡血一样，发誓要跟钓鱼城共存亡，还顺带把蒙古大汗蒙哥给解决了。 南宋这算是拼上老命的绝地反击，虽然最后还是没扛住，但这股子不服输的劲头，也让世人看到了弱者绝境中的爆发力。 时光荏苒，社会在大步向前，人类的道德水平也跟着水涨船高，如今，各国打仗可不像以前那么任性了，《日内瓦公约》就是高悬头顶的达摩克利斯之剑，明文规定不准碰平民、医护人员、战俘还有谈判代表这些弱势群体，谁要是犯了忌，国际社会立马围过来“群殴”。 跟古代相比，现代战争多了几分人性的温度，大家也更乐意琢磨怎么和平解决争端，还搞出不少缓和关系的新渠道，让世界一步步迈向理性与文明。 展望未来，咱们满心期待能把战争规则打磨得更加完善，让伤亡数字越来越小，要是哪天战争彻底消失，那可就太美好了，就像古人留下“不斩来使”这份珍贵的智慧遗产，咱们也得把人道主义精神好好传承、发扬光大，让世界变得更温暖、更宽容，您觉得呢？ 参考资料： 两国交兵，不斩来使．汉典 [2019-07-26]
