无法用科学解释的奇迹，2008年汶川大地震期间，高僧“破戒”收容孕妇，寺内煮肉杀鸡，罗汉寺内108罗汉娃儿，108个婴儿的降生，是人们说的“天意”，还是单纯的巧合？ 那一天什邡市妇幼保健院里，一名正在进行产前运动的孕妇，突然感受到一阵强烈的震动，她急忙躲到桌子底下，小心翼翼地护住自己肚子里的胎儿。 当震动稍微减弱，她赶紧从桌子下爬出来急速跑向空旷的地方，回头望去她眼睁睁看着眼前的两座大楼在剧烈晃动，心中无比惊恐。 在这家医院里与她同样怀孕的还有30多名孕妇，尽管震感强烈但相对来说，她们并没有遭遇到太大的威胁，然而医院内的两座大楼却在震动中不断倾斜，这引发了工作人员的紧急讨论，最终决定将孕妇们转移到更安全的地方。 与此同时位于灾区的罗汉寺内，寺庙的主持素全法师正在和僧众们商讨如何将一些重要佛像移到更安全的地方，就在这时寺门外传来了急促的敲门声，当门打开时映入眼帘的是一群脸色苍白、带着极度恐慌的孕妇，她们请求暂时在寺庙内避难。 起初寺庙的僧众并未立即答应，按照佛教的规矩，寺庙内是不允许女人和血腥的事物存在的，这使得很多僧人对接纳这些孕妇心存疑虑。 然而素全法师却在这时站出来，他说：“尊重生命，乃佛门之人必要的品质。”他这句话深深打动了在场的僧人也消除了他们的顾虑。 于是寺庙决定接纳这些孕妇，然而这对于修行的僧侣们来说，无疑是一次巨大的考验，为了腾出足够的空间安置孕妇，僧人们不得不搬迁佛像。 每一尊佛像被移到新的位置时，僧人们都会诵经祈祷，以保佛像安稳，并且继续为孕妇们做斋饭，整个寺庙的布局被改变，原本宁静的寺庙变得异常忙碌。 次日凌晨一位孕妇在简陋的环境中开始分娩，由于寺庙内的条件十分简陋，她只得在几张拼凑起来的桌子上分娩，而床垫和草席是临时准备的。 尽管环境艰苦，但孩子依然健康地出生。新生儿的降生让在场的所有人都感到欣慰，素全法师亲自为这个孩子起了名字，并祝福他一生平安。 但是这只是一个开始，接下来随着每一个新生儿的诞生，越来越多的人开始关注这座寺庙的情况，从最初的几名孩子到第108个孩子的降生，这个数字充满了象征意义。 在佛教中108是一个神圣的数字，代表着圆满和完整，随着第108个孩子的出生，整个寺庙弥漫着一种奇异的氛围。 每一个新生儿的到来，都像是一个神圣的印记，仿佛是佛祖的保佑，在寺庙里僧众们为每个孩子祈福，恭敬地送上最真诚的祝福，这一奇迹般的现象让越来越多的人相信，这背后并非巧合而是天意。 随着这一事件的传播，许多人开始讨论这一“奇迹”的真正意义，有人认为这些孩子的降生是佛祖的庇佑，是一种神秘力量的体现。 毕竟在灾难面前，生命的延续与诞生显得尤为珍贵，更有一些人将这视为因果报应的象征，认为这是对善良与无私的回报。 也有一些人对此持怀疑态度，认为这不过是偶然的巧合并非什么神迹，对于这些孩子的降生，他们认为应该更多地依靠科学和理性进行分析，而不是过多地依赖宗教解释。 无论如何这一事件不仅仅是对信仰的考验，更是对人性与生命的深刻反思，无论是从历史角度，还是从心理学层面来看，这一事件都给我们带来了许多启示。 它提醒我们无论何时何地，生命都是最宝贵的，而尊重生命、珍惜生命，是每一个人应有的信念， 从法律角度来看，这一事件不仅涉及到宗教与信仰的范畴，还触及了人道主义和社会责任，根据《中华人民共和国宪法》第36条，公民有宗教信仰自由，而寺庙作为宗教场所，理应在危急时刻承担起帮助他人的社会责任。 素全法师和僧众们在这场灾难中的反应，无疑体现了社会责任感和人道主义精神，在这种情境下，他们没有因为传统的宗教禁忌而拒绝孕妇，而是选择了伸出援手这一做法得到了许多人的赞赏。 汶川地震中的“108罗汉婴儿”事件，至今仍然被许多人认为是一个奇迹，无论是从信仰、文化还是人道主义的角度来看，这一事件都给予了我们深刻的启示。 它让我们感受到生命的脆弱与珍贵，也提醒我们在灾难面前，尊重生命、互帮互助是每个人应尽的责任，而这座罗汉寺，作为这场“奇迹”的见证者，无疑成为了历史的一个象征，代表着善良、坚韧与希望的力量。我在罐头搞创作 （信息来源：环球网 2021-05-12——《见死不救是最大禁忌”，罗汉寺与108个震后“罗汉娃”》）
