1402年，朱棣把铁铉的耳鼻割下，命人煮熟后塞回到他嘴里，问：“味道好吗？”铁铉

1402年，朱棣把铁铉的耳鼻割下，命人煮熟后塞回到他嘴里，问：“味道好吗？”铁铉厉声怒斥：“忠臣孝子的肉，味道怎可能不好？”朱棣万分怒火，将铁铉处死，命人把他的尸骨放到油锅里油炸。 元朝末年，政治腐败、民生凋敝，社会动荡不安。在这样的大背景下，元朝统治者为了稳固政权，重用了大量回族人才担任重要职务，其中不乏在军事、政治等领域的精英人物。 元末明初之际，虽然朱元璋建立明朝后采取了一些限制回族的政策，但并未彻底排斥回族人才。在河南邓州，铁铉的家族正是这样一个典型的回族家庭，他们通过科举入仕，为大明朝廷效力。 铁铉自小勤奋好学，通过国子监考试成为国子生，开启了他的仕途生涯。凭借出色的才能，他被授予礼科给事中一职，这是一个负责监察百官、纠察违法的重要职位。 在礼科给事中任上，铁铉严格履行职责，多次针对朝廷弊政提出建议。他的表现得到了朱元璋的赏识，被提拔为山东布政使。 作为山东布政使，铁铉积极推行减轻农民负担的政策，整顿吏治，打击贪污。他在任期间，山东地区民生改善，百姓安居乐业。 铁铉的政绩引起了朝廷的注意，建文帝继位后，他被提升为兵部尚书。兵部尚书是掌管全国军事的重要职位，显示了建文帝对铁铉的高度信任。 然而，1399年，燕王朱棣发动＂靖难之变＂，以＂清君侧、靖国难＂为名起兵反叛。这场内战彻底改变了大明王朝的政治格局，也让铁铉面临了人生的重大抉择。 济南是北方重镇，控制着通往北京的重要通道。作为兵部尚书，铁铉被派往济南坐镇，负责防御燕军的进攻。 在济南城的防守战中，铁铉采取了多层防御战术，利用城墙工事阻击燕军的进攻。他组织民兵配合正规军队，在城墙各处设立暗哨，提前预警敌军动向。 铁铉深知守城最关键的是军民团结，因此他采取了一系列措施稳定军心和民心。他命令打开粮仓赈济百姓，并亲自带领将士巡视城防，与守军同甘共苦。 在多次击退燕军进攻后，济南城的防御工事愈发完善。铁铉指挥军队在城墙四周挖设陷阱，在城墙上堆积大量擂石檑木，使燕军的攻城器械难以发挥作用。 然而，随着燕军不断增兵，济南城的形势日益严峻。城内粮草开始不足，守军人数也在持续减少，但铁铉始终没有投降的念头。 最终，在1402年初，由于叛徒从内部打开城门，济南城破。铁铉在混乱中被燕军抓获，押解到朱棣面前。 面对朱棣的审讯，铁铉不但拒绝下跪，还痛斥朱棣的叛逆行为。朱棣对铁铉的态度极为愤怒，下令施以酷刑。 刽子手先割下铁铉的耳朵和鼻子，将其煮熟后塞入他的口中。当朱棣问他味道如何时，铁铉厉声回答：＂忠臣孝子之肉，有何不甘？＂ 朱棣见铁铉如此刚烈，更加震怒，命人将他投入沸腾的油锅。即便在这样的酷刑之下，铁铉依然保持着傲然的姿态。 朱棣想要通过折辱铁铉的尸骨来彰显权威，便命令太监用铁棒夹着铁铉的骨架，强迫其转身朝拜。然而，油锅突然爆裂，热油四溅，而铁铉的骨架始终没有转身。 铁铉殉难后，他的家族遭受了惨重的牵连。朱棣下令将铁铉的父母发配到海南岛，在当时这是一个瘴气盛行、环境恶劣的地方。 铁铉的大儿子被发配充军，在艰苦的环境中度日。二儿子沦为官奴，在非人的待遇下最终离世。 铁铉的妻子和女儿们也未能幸免，被籍没为官妓，在当时的官营妓院中备受折磨。这种株连九族的惩罚，在当时是最为严厉的处置方式。 直到明仁宗即位后，朝廷重新评估了铁铉案。明仁宗认为铁铉虽然对抗先帝，但其忠义可嘉，因此下诏赦免了铁铉的罪名。 铁铉的长子铁福安在赦免后，先迁居到偃师魏家寨，后又迁到邓州市阎营村。为了纪念父亲，他在当地为铁铉修建了衣冠冢。 经历了这场劫难，铁氏家族开始改称汉族，以＂铉祖临难，家人分散＂为训，警示后人要谨记祖先的遭遇。这个决定体现了铁氏家族在艰难时期的生存智慧。 在济南大明湖北岸，1792年建成的铁公祠至今仍然屹立。祠堂正门的楹联＂湖尚称明问燕子龙孙不堪回首，公真是铁惟景忠方烈差许同心＂，生动地记载了这段历史。 铁公祠的建立，反映了济南人民对铁铉的崇敬。当地百姓将他视为城市的守护神，每年都有不少人前来祭拜。 在铁铉的故乡河南邓州，人们同样怀着敬仰之情纪念这位先贤。邓州的双忠祠中，铁铉与另一位历史名人张巡的雕像并列而立。 ＂国士无双双国士，忠臣不二二忠臣＂的楹联，道出了邓州人民对这两位英雄的崇高评价。这种民间传颂，使铁铉的故事代代相传。 铁铉的殉难故事，不仅是一个历史事件，更成为了中华民族精神的重要组成部分。他的事迹启示后人，在面对重大选择时要坚持正义和真理。 遗憾的是，随着时代变迁，一些与铁铉有关的历史遗迹逐渐荒废。位于邓州龙堰乡闫营村的铁铉墓，如今已经杂草丛生。 这种现状提醒我们，保护历史文化遗产的重要性。通过保护这些遗迹，才能更好地传承历史，让后人记住这些可歌可泣的历史故事。