胡汉民与陈炯明理念对比分析 胡汉民长期占住国民党第一理论家，但现在网络很多人拔高宋教仁和陈炯明的理念，想把孙文和胡汉民推向反面。只要细心对比，这些言论都经不住考验的。就拿胡汉民与陈炯明，每个时期的理念进行对比。 第一、1909年前，陈炯明是倾向立宪，还加入广东省咨议局，作了一名议员。而胡汉民1900年，史坚如之死，就立志做一个革命者。1905年，加入同盟会，坚信三民主义。 第二、1909年，立宪派对皇族内阁感到崩溃，于是陈炯明转向革命，在朱执信的介绍下，加入同盟会南方支部。而此时胡汉民多次保皇派论战，并参入流血起义，推翻满清的民族主义思想达到高峰。 第三、1911年，胡与陈的理念应该都是一致的，推翻封建专制，建设三民主义模范省。辛亥革命后，胡和陈都积极落实地方自治。并且积极裁军，但陈在裁军中逐步扫除其他民主革命先辈，有了军阀思想。 第四、1919年，胡在建设杂志，开始研究苏俄的十月革命，积极探索唯物主义。而陈炯明在闽南护法区，也积极向苏俄学习。并把红党书记陈DUXIU请到广东。 第五、1921年，胡支持广东非常总统府，与孙文一道，实现两广统一，实行北伐。而陈炯明，在广东身兼重职，手握重兵，想在广东、广西、湖南、福建联省自治。但他不仅要面临孙文的武力统一，也要面临吴佩孚的武力统一。两人理念有明显的分歧，但也不是网上所传的中央集权与联省自治的分歧。 第六、1923年，孙文和胡汉民开始部分学苏俄，改组国民党，逐步朝以党治国和委员会领导迈进。而陈炯明离自己的理念越来越远，在香港做了寓公。
