天庭和人间时间的换算，在广大读者心中基本是确定的，都认可「天上一日，地上一年」的说法，这在《西游记》中也不止一次提及。

当然在神话传说中，天庭和人间时间换算比率也略有不同，但都是天上的时间比人间要慢。俗语说：「洞中方七日，世上已千年」。虽然说的不是天庭，但也跟神仙相关，也是神仙的时间比人类时间慢。

阴间和人间时间的换算，目前还没有一个确定的说法。

大多数人的认知里基本上把人间一天等同于阴间一天。但在古代的小说、志怪笔记中对此也有不同的换算方式。

鬼言三年，盖人间三日也

在《酉阳杂俎》中有一则李和子的故事。大意是，李和子是一个恶霸，父亲名字叫李努眼。李和子性格残暴，经常偷猫和狗吃。

有一天他带着一只鹞把玩，看到了两个穿紫衣服的人，这两人问他是不是李努眼的儿子李和子。李和子回答是的。

于是两个紫衣人就要求李和子借一步说话，待到人少的地方，对李和子表明了身份，原来紫衣人是鬼（为什么不是黑白无常，文章没说）。

原来有四百六十只猫犬控告李和子，两个鬼要带他去阴曹地府。李和子很害怕，请求让他多待一会，请两个鬼喝酒。两个鬼坚决拒绝。

但因为没有勾住李和子，不得已跟着他走，李和子找了两个酒家，两个鬼才进去，众人看李和子无实物表演请人进店，还要了九碗酒，对着空气说话，都很奇怪，以为李和子疯了。

李和子自己喝了三碗酒，六碗酒放在桌子上，请两鬼喝了酒给他延寿。两个鬼说既然喝了你的酒，就应该给你方便，你等我们一下。

两鬼说完就消失，一会又出现了，对李和子说：你准备四十万钱，为你延寿三年。

李和子答应了，于是去结账，那六碗酒又还回去，他自己尝了一口，寡淡无味，还冷的冰牙。

李和子按期置办了纸钱焚烧，看着两个鬼拿着钱走了，这才放心。

第三天，李和子死了，原来鬼说的三年是人间的三天（鬼言三年，盖人间三日也）。

这个故事到这里就结束了，从最后一句话可以得出，人间的一天就是阴间的三年，阴间的时间要比人间快。

人间一昼夜，阴司十二年

成书于明朝的小说《韩湘子全传》第十六回入阴司查勘生死 召仙女庆祝生辰，中也提到了人间和阴间的时间转化比率。

韩湘子假装喝醉酒睡着了，但是元神出窍来到了阴间，阴间的十殿阎罗都来迎接韩湘子，不知道韩湘子要来做什么。

韩湘子宣读玉帝的玉旨，要查询韩湘子叔叔韩愈阳寿和官禄，以便能够尽快得到成仙，恢复原来的仙禄。

在玉旨的开头就说了一句：山中方七日，世上已千年；人间一昼夜，阴司十二年。我无事不来冥府。

这里既有仙界和人间的转换，也有人间和阴间的转换，人间一天一夜，阴间已经过了十二年。十殿阎罗没有否认，对这个说法是认可的。

阴司三年，人间三十年

除了阴间比人间时间快的说法，也有相反的说法，在南朝时期的志怪小说《幽冥录》里，记载一个王姓男子死后还阳的故事。

有个人姓王，名字已经不可查询，姑且叫他老王，他是琅琊人士，也就是现在的山东临沂，他住在钱塘，即现在的杭州。

他的妻子朱氏在太元九年去世，留下一个儿子，没想到这个老王在同年的四月也暴病而亡。老王死后有二十多个黑衣冥吏来接他。

这些人拿着记录簿册，把老王待到了一个红门、白壁的宫殿里。这里的人穿着朱红色的衣服，系着素色腰带，头戴玄冠和介帻，有些人穿戴的服饰还用珠玉连缀而成，跟人间完全不一样。

老王被带到一个高大的神人面前，老王立刻给神人磕头，并哭诉自己的老婆已经死了，家里还有个孤儿很小无依无靠，恐怕无法长大。

神人也同情老王，于是对他说：你的命数就是活到现在，但为了你的儿子，特批给你额外三年的时间。

老王又哭诉到：三年的时间，不足以让我将儿子抚养长大。

神人手下的人说：你这个”凡夫俗尸“这么这么呆傻。阴间的三年，是人间的三十年。于是就把老王送出去了，老王果然又活了三十年。

结束语

阴间和人间的时间转换在传说和神话中并没有确切的说法，但一般倾向于阴间比人间的时间过得快，从各种传说分析原因主要有两个：

1、越高时间越慢

神话中越高时间流速也慢，天上一日，地上一年，山中方一日，世上已千年。都是高的比低的时间过的快，阴间是阴曹地府，比人间更低，自然时间过得更快。

2、阴曹地府惩罚恶鬼，需要时间

阴曹地府有十八层地狱，就是惩罚那些在人间作恶的人。但这里还涉及到轮回转世，如果时间过的跟人间一样，或者比人间还要慢，那地狱要”鬼满为患“了，这也是为了能让那些恶人感受到更长时间的痛苦。