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某学院一外国留学生被十几个女生团团围住,争着合影,人人脸上笑开了花。说实话,看到

某学院一外国留学生被十几个女生团团围住,争着合影,人人脸上笑开了花。说实话,看到这个画面,我心里挺不是滋味的。一个普通留学生,放到他自己国家也就是个普通大学生,怎么到了咱们这儿就成了“稀缺资源”?金灿荣教授说,这种现象背后是“近代一百年留下来的老毛病”。

根据网上流传的信息,某学院一名南亚留学生出现在操场上,周围围了十来个女生,大家轮流跟他合影,现场气氛相当热闹。照片传到网上后迅速引发讨论。有人翻出今年9月滨州职业技术学院的一件类似的事——一名女生在学校遇到孟加拉国留学生,主动上前合影,发帖说对方一句“谢谢”让她学英语的热情“一下子到了巅峰”。就这么一件小事,评论区直接炸了。

我认为,这事之所以能吵起来,关键不在合影本身,而在那种藏不住的“稀罕劲儿”。你想想,如果操场上站的是个中国男生,会有十几个女生围着拍照吗?不会。那为啥换成外国面孔就不一样了?这里面有种不自觉的东西在起作用——一种“外来的就是新鲜的、就是高级的”的潜意识。而这种潜意识,恰恰是金灿荣教授反复点名的那个“老毛病”。

金灿荣教授在一次演讲中说得很直白:过去100年中国人有个毛病,动不动就觉得“中国人最不行”。这是五四时代形成的传统——以骂中国人为乐。他还提到一个更扎心的现象:有些人骂中国时举三个负面例子,然后就定性全中国都是坏的;同样的事发生在美国,就变成三个“孤立事件”。这话听着刺耳,但细想一下,是不是这么回事?

金教授的这个判断,跟操场上的合影事件看似隔着十万八千里,其实是一根藤上的两个瓜。五四那代知识分子把中国最差的部分去比西方最好的部分,比了二三十个国家,越比越觉得自己不行。这种“仰视”的惯性,传了一百多年,到今天虽然淡了不少,但没断根。具体到生活里,它不再表现为卑躬屈膝,而是藏在很多细微的选择中——遇到外国人下意识地热情三分,外籍身份仿佛自带一层光环。

不过,话得说回来。把这种心态简单归结为“崇洋媚外”,我觉得太粗暴了。批评那些女生的网友里,不少80后、90后经历过早年“追海归、抢学英语”的年代,后来又眼看着国货崛起、文化自信抬头,一听到“外国人一句话让我热血沸腾”就条件反射地警觉起来,担心又回到仰人鼻息的老路上去。

这种警觉本身没错,但问题是,那些合影的年轻女生,可能压根没想那么多。她们从小在小城市长大,没怎么见过外国人,遇到一个友善的留学生拍了张照片,就是图个新鲜。把这种单纯的“新鲜感”上纲上线成“立场问题”,甚至人身攻击说人家“卖国”“讨好外国人”,那就过了。

我觉得,这恰恰说明了问题的两面性。一面是确实存在的仰视惯性,另一面是过度敏感的“标签化”。有个词叫“殖人”,本意是指那些被殖民奴性思维深度影响、对本国全盘否定的人,但现在这个词被严重滥用,谁发表点不同看法就可能被扣上这顶帽子。金灿荣教授批评的那种“双标”确实存在,但不能因此就把所有正常的对外交流、对外国人的友善都打成“媚外”。这个度,得拿捏好。

说到底,真正需要解决的,不是“该不该跟外国人合影”这种表面问题,而是背后的资源分配和心态问题。这几年舆论场上反复热议的留学生“超国民待遇”,豪华专属宿舍跟本国学生挤的集体寝室形成鲜明对比,高额奖学金跟国内学生拼死拼活争的那点名额形成反差,个别涉留学生违规事件中甚至把“涉外”当挡箭牌。这些才是真正让人心里不舒服的地方。公众反感的从来不是外国人本身,而是不公平的双重标准。

那怎么破?金灿荣教授在接受《福建日报》专访时说了一句我觉得特别到位的话:中国从晚清到现在,本质上是一部持续向先进文明学习的历史,但这种学习不是简单照搬,而是结合中国实际的消化与创新。这话放到心态层面也一样——学别人的长处,但不用矮化自己。中国制造业规模已经连续多年世界第一,GDP接近20万亿美元。实力摆在这儿,文化底气也该跟上。

我判断,操场上的合影风波很快就会过去,但它折射出的心态问题不会自己消失。一百年的心理惯性,不可能靠几场争论就彻底扭转。但至少,每次这样的讨论都是一次集体反思的机会。什么时候中国学生围着一个外国留学生拍照不再是“新闻”,什么时候外国人走在校园里就跟隔壁班同学一样稀松平常,那才说明咱们的心态真正平视了。不是冷漠,不是排外,是平等——这才是一个大国国民该有的样子。

评论列表

A不能非常的aaa
A不能非常的aaa 5
2026-09-25 20:43
驱逐出境,