【修行笔记】回复网友：循道辨性，明人兽阴阳之分

今日，看到关于《人类的动物性全面解放，人性被抑制》文章的网友留言。

其中，网友“荒原牧云”的留言引起我的关注。

你看，他留言说：“一阴一阳谓之道。阴与阳是一体的，阴与阳是两个方向两种相反的性质。人与物是一体的，但人与物是阴阳两种方向和性质，就像树根与树身是两个方向两种性质一样。人类当向人性的方向发展，而不是向物性（自私）的方向发展。就好比树根要向下用心而不是向上生长一样。”

网友“荒原牧云”以“一阴一阳之谓道”切入唯道主义，将人与万物视作同源一体，又以阴阳分判二者的发展方向，借树根与树身作喻，点明人当循人性而上、而非逐物性而下，见解质朴，直抵本源，本人觉得仍需以大道之理，把本末与边界讲得更透彻。

阴阳本是一体共生，无一方则另一方不存，却天然有主次、本末、动静、进退之别。

人与万物同源于道，物性是生命最原始的本能底色，偏于趋利避害、自我保全，是生命向下扎根以求存续的“阴”；人性则是大道在人身上的灵明显化，承载着共情、良知、克制与精神追求，是生命向上舒展以成文明的“阳”。二者如同树根与树身，同属一树，方向相悖，功用却不可割裂。

树根向下深扎，汲取水土养分，是树木存活的根基，若无向下的坚守，向上的枝叶无从繁茂；可一棵树的使命，终究不是埋身泥土、只做根系，而是向阳而生、抽枝开花，完成生命更高层级的绽放。

对应于人亦是同理，动物性的生存本能不可全然否定，它是人性得以生长的土壤，是人立足世间的基础，彻底剥离本能，人性便成了无根之木、无源之水。

但生命的抉择，贵在分清主导与从属。若任由自私、放纵的物性占据上风，以本能为行事准则，便是本末倒置，

如同树根肆意疯长，主干日渐枯萎，最终人困于欲望牢笼，与禽兽无别。

真正的循道而行，从不是割裂阴阳、摒弃本能，而是以人性统摄物性：接纳生存所需的本能，却不被本能奴役；守住安身立命的底线，更要奔赴精神觉醒的高度。

总之，世间万物，皆循道而生，各有其性，各有其向。草木扎根泥土，是物性使然；而人之所以为人，贵在能觉道、循道，以人性引领生命走向光明，而非沉沦于原始的物性之中。


阴阳一气共同根，莫执阴阳互噬吞。
物性趋私埋浊土，人心向道沐晴暾。
莫随兽欲迷尘境，当守灵明立世门。
悟得本末真旨趣，清风伴我叩天阍。