1986年4月的一天，捕蛇能手程地明因为心情不好，直接打死了一条红脖颈槽蛇，准备离开时，发现有好几条红脖颈槽蛇向他爬来。他和徒弟一起打死了这几条蛇，又发现有十几条的蛇爬来，两人一路杀出去后，程地明觉得有点邪门，不敢再在山上待，赶紧带着徒弟回家，不曾想悲剧发生了。 在湖北利川市的狮子坝乡，有一座坟墓被村民称为“蛇坟”。 每年春夏季节，蛇群在此聚集。 当地人传说，坟墓下埋着一位捕蛇人程地明，他因曾长期捕杀蛇类，最终遭到蛇群的报复。 上世纪80年代，蛇肉成为了一种受欢迎的美食，价格也随之上涨。 不少人进入捕蛇行业。 程地明也决定成为一名捕蛇人。 起初，他专门捕捉的是无毒的菜花蛇。 菜花蛇在市场上需求量大，程地明的生意也逐渐变得红火。 每当蛇群从冬眠中苏醒，或者夏季气温升高时，正是捕蛇的旺季。 一些年轻人也开始拜他为师。 1986年，程地明与两位年轻人一道，来到菜家坪山脉捕蛇。 然而，就在他们准备捕捉菜花蛇时，一条毒蛇红花野鸡项蛇突然出现在草丛中。 由于这条蛇毒性较强，并且无法卖钱，程地明将其击毙。 随即，他发现一群野鸡项蛇从四面八方涌来，围攻了他和同行的两名年轻人。 程地明和年轻人拼命反抗，最终打死了多条蛇，但蛇群依旧汹涌。 他们最终得以逃脱。 事后，当地人到现场查看，发现死去的蛇竟有73条之多。 程地明心中生疑，蛇群似乎是有意报复。 程地明决定暂时放下捕蛇的工作，远离蛇类。 然而，随着蛇肉价格的上涨，程地明最终还是重新拾起了捕蛇的生意。 1988年，程地明在捕蛇途中一条青竹彪蛇咬伤了他的脚趾。 随后，又在一次捕蛇过程中被毒蛇野鸡项蛇咬伤了手指。 尽管他多次被蛇咬伤，幸运的是，他都能及时得到治疗。 1991年，程地明再次前往菜家坪的田地里工作。 那天，他发现田里有三条野鸡项蛇，程地明并没有立即采取行动。 然而，这些毒蛇开始向程地明发起进攻。 程地明虽然击毙了17条毒蛇，却也因伤势过重倒地身亡。 他的妻子去送饭时，才发现丈夫已经死于蛇毒。 令人不解的是，程地明的儿子就站在附近，却毫发无损。 自从他被埋葬后，村民们发现，每年都会有蛇群出现在他的坟墓周围。 村民们形容，蛇群如同开会一样，从四面八方聚集，结束后又消失得无影无踪。 对于蛇是否能记仇，科学家有不同的看法。 蛇与哺乳动物不同，它们的大脑结构相对简单，记忆力较弱。 蛇在某些情况下能辨认出危险的事物，它们并不会像人类那样产生复杂的情感，更不会对捕蛇人产生所谓的“复仇心理”。 然而，在遭遇捕蛇人程地明时，似乎特别会对其发动攻击。 传言称，蛇之所以特别针对程地明，是因为他身上留下了捕捉菜花蛇时所散发的气味。 由于蛇类天生对毒蛇具有强烈的敌对感，程地明的出现就被视作危险。 不过，这样的解释并没有科学依据。 实际情况是，菜花蛇仅仅是因为捕蛇人身上散发的特定气味与蛇类的习性有关。 而蛇类本身对任何威胁都会做出反应。 蛇群聚集常常发生在冬眠、夏眠或交配的季节。 蛇是变温动物，需要通过调整栖息环境来调节体温。 尤其在冬季，蛇类喜欢聚集在温暖的地方过冬，几条甚至几十条蛇聚集在一起，能够相互依偎保持体温。 而在夏季，当气温过高时，蛇类又会寻找阴凉的地方避暑。 在程地明去世后不久，一些村民曾注意到蛇群在他的坟地附近集结。 蛇群有时会在坟地上作拜祭状，甚至有的蛇像是瞻仰墓碑。 其实，这很可能是蛇群在进行交配，或者寻找阴凉潮湿的环境避暑。 坟地修建在树林中，夏季湿气较重，成为了蛇类喜爱的栖息地。 在许多文化中，蛇常被赋予神秘的象征，既被视为灵性生物，也被赋予危险的面貌， 蛇群聚集的行为并不带有神秘色彩，但这一现象背后其实有着更为现实的生态原因。 蛇与人类之间的互动，从未单纯是敌对的关系。 参考文献：[1]刘晴.从卡特福德翻译转换理论视角看文言文英译——以《捕蛇者说》为例[J].海外英语,2015(13):138-139144
