名人的诞生——岳飞

公元1103年3月24日（宋徽宗崇宁二年二月十五日），河南汤阴县永和乡孝悌里（今程岗村）一户农家诞下一位身负传奇的婴孩。少年时因洪水家破，随母寄居寺庙，以沙盘练字、柳枝作笔。二十岁投军时，其母姚氏以针在背刺“精忠报国”四字（《宋史》载为“尽忠”，后世多传“精忠”），这位以“鹏举”为字的青年，终成南宋擎天之柱，却在三十九岁陨落于政治阴谋，留下千年悲叹。 绍兴四年（1134年），岳飞率岳家军收复襄阳六郡，首创“连结河朔”战略，联合北方义军形成抗金包围网。他训练的“背嵬军”在郾城之战中以麻扎刀砍断金军“铁浮屠”（重装骑兵）马足，配合钩镰枪破“拐子马”（轻骑兵侧翼），创下冷兵器时代步兵克重骑的经典战例。朱仙镇大捷后，金兀术哀叹“撼山易，撼岳家军难”，而宋高宗连发十二道金字牌（朱漆木牌），以“孤军不可久留”为由将其召回，历史在此刻写下最苍凉的转折。 作为军事理论家，他提出“文臣不爱钱，武臣不惜死”的治国理念，其《奏议》详述屯田（军队自耕）、练兵（“冻死不拆屋”纪律）、民心（河朔义军联动）三合一的国防思想，早于马基雅维利《君主论》三百年提出国家武装体系构建理论。 绍兴十一年十二月廿九（1142年1月27日），杭州风波亭的积雪浸透“天日昭昭”的绝笔。狱卒隗顺冒死负尸葬于九曲丛祠，二十一年后（1162年）宋孝宗为其平反，改葬西湖栖霞岭，追谥“武穆”；宁宗时追封鄂王，谥号“忠武”。明太祖洪武二十一年（1388年）钦定历代三十七名将，岳飞位列其中；而杭州岳王庙前跪立的秦桧、王氏、万俟卨、张俊、王俊五奸铁像，至今承受着“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”的历史审判。 从《宋史》定调的“忠烈”到近代重塑的民族精神符号，岳飞的悲剧早已超越朝代更迭。他的“精忠”化作长江水，流淌在文天祥的《正气歌》中（“岳将军，空山孤”），澎湃于于谦的《岳忠武王祠》诗篇（“如何一别朱仙镇，不见将军奏凯歌”）。当游客抚摸汤阴岳庙古柏的纹理时，触摸的不仅是十二世纪的风云，更是一个民族永不屈服的脊梁。