清 雍正 珐琅彩瓷五伦图碗 两件
碗侈口，深弧壁，平底，浅圈足。碗外白地一面彩绘凤凰、鹤、鶺鴒、黄鹂、鸳鸯各两隻，在有坡石、芙蓉、流水的环境裡停栖于竹下、梧桐枝上。所画动植物皆以黑色线条勾勒轮廓，再填色彩，描绘极为细腻，其石头除以轮廓写形外，再画数道线条製造仿如画家画石的皴法，表现石块的质感。碗的另一面则以墨书题写「盛世凤凰应纪曆，羽仪四佐协纲常」二句，诗的首尾以红料绘篆体「凤采」、「彬然」、「君子」三枚朱白印文。口沿至碗底有一道裂痕，圈足露胎，碗底有蓝料书「雍正年製」两行宋体款，外加双方框。《孟子‧滕文公上》：「父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。」此五种关系即称五伦，合观画题与诗文内容，凤凰在《山海经》中描写的形象为「有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。」其本身不仅具有五彩之色、五种德性，还可以之象徵天下太平，故言「盛世凤凰」，以之为首，其馀的动物即鹤、鶺鴒、黄鹂、鸳鸯则任协佐角色。后人画花鸟，常以凤凰、仙鹤、鸳鸯、鶺鴒、莺作五伦图，而此碗双双描绘，或以之象徵五伦关系，参照古籍、诗句的描写与动物特性，凤凰应象徵君臣、鹤应依《易经‧中孚》九二爻爻辞：「鸣鹤在阴，其子和之」象徵父子关系、鶺鴒在《诗经‧小雅‧常棣》：「脊令在原，兄弟急难」，脊令即鶺鴒，飞则共鸣，行则摇尾，有急难相共之意，故比喻兄弟在危急困难之时，还能不顾生死，相互救援，象徵兄弟手足之情、黄鹂或以其声取《诗经‧小雅‧伐木》中「嘤其鸣矣，求其友声」来象徵朋友、鸳鸯则象徵夫妇爱情。此件与故瓷17693成对。
尺寸：高7.8公分 口径15.7公分
来源：台北故宫博物院
