【做君子，读论语】 参破文言墙壁，洞见论语神奇 时间：2.13 内容：学而第一“学而章”（五） 探讨： “悦”“乐”“不愠”体现出的层次性，是儒家重视顺序的表现，由此形成了中华文化体系化的思维方式。这是《论语》魅力无穷的根源之一。 对照《论语》首章，今天教育问题很大的一个不佳表现，就是教学内容碎片化，不成体系。 荀子在《劝学》中说“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得”，表面看起来是强调要进行积累，其实反映出来的更重要问题是，山、渊、德都是成体系的。某个学习对象如果体系性不足，就不具备积累的现实可行性，无法形成有机积累，相关实施和评价也只能是随意性的，这是学生厌学发生的一个重要内在原因，直接导致了“不会思考”。 基于语文学科的极大特殊性，碎片化教学，随意性组织和评价、背离实际的无效对话等问题尤其严重，更值得优先考虑予以解决。 单就自主思考能力来说，“悦”与主动性相关，“乐”与突破性相关，“不愠”与智慧底线相关。 自己读论语立德 劝人读论语立功
