17岁的川岛芳子在被59岁的养父玷污以后，在日记中写道：“大正13年10月6日，我永远清算了女性！”从那以后，她变得人尽可夫、放荡不羁。甚至到了后来，她身边不但有各种情人，还有许多女性的伴侣。 川岛芳子，一个在战争年代里迷失方向的少女。8岁那年，父母将年幼的芳子送到日本，由远房亲戚川岛浪速收养。异国他乡的生活并不如意，川岛浪速虽然给予芳子优渥的生活条件，但内心却隐藏着龌龊的欲望。终于，在芳子17岁那年，59岁的养父将她强行玷污。 受辱的屈辱和对养父的失望，让芳子彻底迷失了人生方向。她在日记里写下＂永远清算了女性＂的绝望之语，从此开始了一段放荡不羁的生活。 芳子开始频繁地出入各种声色场所，与形形色色的男人厮混。她摇身一变，成为了人尽可夫的交际花。身边的男人换了一茬又一茬，就连女性伴侣也不在少数。每一次放纵，都像是在向那个玷污她的养父复仇，也是在毁灭着自己的人生。 1924年，川岛芳子的情感生活再次迎来风暴。她与岩田爱之助的关系变得紧张，情绪的波动使她开始向对方表达极度的绝望，甚至不止一次说出“我不想活了，我应该了此一生”的话语。在她的世界里，似乎没有一丝希望，而这些话语也暴露了她内心深处的孤独与痛苦。岩田起初对她表示宽容和陪伴，试图为她解忧。然而，随着时间的推移，岩田的不耐烦逐渐显露，甚至愤怒地对她说：“如果你想死，就去死！”接着，他把上膛的手枪摆在她面前，试图用这种方式逼她面对她所谓的“死亡选择”。 然而，这个局面没有按照岩田的预期发展，川岛芳子没有表现出退缩或恐惧，反而果断地拿起手枪，指向自己的身体，毫不犹豫地扣动了扳机。她的行为令所有在场的人都为之一惊，整个家庭陷入了极度的混乱之中。幸运的是，枪弹并未致命，仅仅穿过了她的左肋，没有危及生命。事后，这一事件引发了她对自己过往生活的彻底反思，并且促使她最终将自己所遭遇的不幸公之于众。她控诉了川岛浪速曾对她进行侵犯的事实，试图借此寻求外界的帮助和认同。 然而，这一控诉并未获得她希望的支持，反而成为了家族内部深刻的裂痕。她的父亲已经去世，哥哥爱新觉罗·宪开和弟弟宪东被寄养在川岛家。在川岛芳子的控诉之后，宪开和宪东不得不决定将此事向国内的长兄宪立报告，寻求他对这一复杂局面的指导。然而，宪立却表示，在这种情况下不能与川岛浪速公开决裂，并劝慰芳子要继续忍耐，期望川岛浪速能对她所经历的事情有所反省。这一建议，无疑显露出当时清朝宗室成员对于家族名誉、权力博弈的深深顾虑，无法真正关心芳子的个体痛苦。经过一段时间的调停，川岛浪速为了安抚芳子的情绪，将她送到了鹿儿岛暂住，试图让她恢复平静。 川岛芳子在鹿儿岛的日子，表面上平静无波，但内心却充满了撕裂的痛苦。她多次向宪立写信，期望能得到解脱和支持。宪立的回信虽言辞温和，却始终未能从根本上帮助她摆脱困境，反而让她感到更加孤立无援。与此同时，中国的政治局势也发生了剧变，冯玉祥将溥仪赶出紫禁城，废除清朝的尊号与皇室优待条例，令整个清朝宗室陷入了前所未有的动荡。 这一时期的日本，正面临严重的经济危机和国内外的政治压力。为了转移国内矛盾，日本政府开始将注意力转向中国，特别是东北地区的局势。田中义一提出的《对华政策纲领》以及《田中奏折》明确表态支持满蒙独立，这一政策无疑为川岛浪速的满蒙理想提供了新的动力。他迅速加强了与善耆家族的联系，并通过大连的办事处推动这一理念。然而，川岛芳子对此却早已心生厌倦，她决定彻底摆脱这一切，选择返回中国。 川岛芳子回到中国后，改名金碧辉，并且遵循父亲善耆的遗训，在旅顺与蒙古王族结婚。她的婚姻，表面上看似顺应了家族的安排，然而仅仅三年后，这段婚姻便因她独立不羁的性格而宣告失败。她再次选择背离，投向了与她过去产生紧张关系的日本关东军。也正是她这一决定，使得她违背了祖国，从此走向了叛徒之路。
