韩信被杀后，萧何在家摆酒庆贺，门客召平却穿着孝服哭丧说：＂相国你的祸事到了，不久

韩信被杀后，萧何在家摆酒庆贺，门客召平却穿着孝服哭丧说：＂相国你的祸事到了，不久要满门抄斩了。＂萧何听后怒摔碗筷，大骂道：＂你说什么胡话！喝醉了吗？＂可是召平接下来的话，让萧何冷汗直流。 长安城的初雪落在未央宫檐角时，萧何府邸的宴席刚刚摆开。 青铜酒爵中泛着琥珀光，门客们的贺词在暖阁中回荡。 此刻，那个身着麻衣、额系素帻的身影显得格外刺目。 召平就这样踏着雪水走进来，将一卷丧礼用的帛书掷在酒案上。 （"召平者，故秦东陵侯。秦破，为布衣，种瓜长安城东。"） 公元前196年冬，韩信被吕后诛杀于长乐宫钟室。 作为诱捕韩信的策划者，萧何的庆功宴看似理所当然。 但当其他功臣因韩信之死惶恐不安时，唯有萧何大张旗鼓庆祝。 此时萧何"食邑八千户，位次第一"，权势已达人臣之极。 召平的孝服绝非故弄玄虚。 这位历经秦亡汉兴的老者深谙权力法则：当丞相的权势令皇帝不安时，任何功绩都会成为催命符。 他指着庭中堆积的贺礼质问："相国可知陛下昨日问及关中田亩？" 这句话戳破了虚幻的喜庆——刘邦正在清查萧何督造的未央宫工程账目。 刘邦曾怒斥萧何："君为相国，乃利民！" 召平接下来的谏言，揭开汉初政局的生存法则："今君胡不多买田地，贱贳贷以自污？" 这看似荒谬的建议，实则是精妙的政治计算。 萧何当即领悟：在刘邦清洗异姓王的屠刀下，唯有暴露"贪鄙"方能自保。 后续发展印证了这种策略的明智。 萧何强购民田数千顷，引发百姓拦驾告御状。 刘邦笑着将诉状交给萧何："相国自利民！"。 当陈豨、英布等功臣接连被诛时，萧何始终安然无恙。 这种"自污"绝非简单的道德污损，而是精心设计的权力平衡术。 通过制造可以被皇帝随时拿捏的"污点"，萧何成功将自己从政治威胁转化为可控的官僚工具。 召平的警示之所以令萧何冷汗涔涔，在于他指出了皇权逻辑的残酷本质：当丞相的治国才能超越皇帝预期时，忠诚本身就会成为罪状。 刘邦晚年对萧何的猜忌，其实不少。 公元前195年，刘邦派五百士卒"护卫"病中的萧何。 萧何被迫让出封邑，仅保留两千户。 临终前仍叮嘱吕后："萧何若死，曹参可代"。 这种猜忌源于汉初权力结构的根本矛盾：皇权需要能臣治国，又忌惮能臣坐大。 萧何的应对之策，开创了中国古代权臣自保的经典范式。 既要展现能力以维持价值，又要暴露弱点以消除猜忌。 公元前193年萧何病逝时，刘邦特许其佩剑上殿。 或许这是对权谋大师的最后礼赞。 未央宫的雪年年飘落，那些融化的雪水渗入宫墙缝隙，就像萧何故意暴露的"污点"，消解了皇权的恐惧，也维系了帝国的运转。 这种微妙的平衡，或许才是"萧规曹随"得以延续的真正密码。