1979年2月25日，北京什刹海的一座四合院里，一个年过六旬的老妇人，颤抖着抚摸着一条白绫，有些怨毒却又自嘲地对着墙上的一张男人的照片说：“没想到，为了你，我们姐妹两个终究走上了同一条路……” 一九七九年的北京，寒风依旧肆虐。什刹海附近的四合院里，一位年过花甲的老妇人站在自己的房间里，目光凝视着墙上那张已经发黄的照片。照片中的男人神情严肃，目光深邃，正是她朝夕相处了四十年的丈夫——郭沫若。 屋内陈设简单，一张古朴的红木桌上摆放着几本装帧考究的文集，那是她这几个月来一直在整理的丈夫的遗作。桌角搁着一条洁白的绸缎，在微弱的灯光下泛着冷冷的光。这位老妇人就是当年声名显赫的于立群，曾经的上海滩明星，如今则是众人眼中德高望重的郭老夫人。 去年夏天，八十六岁的郭沫若离世后，于立群便投入到整理亡夫遗作的工作中。然而就在翻阅这些泛黄档案的过程中，一个尘封多年的秘密意外揭开。四十二年前，年仅二十五岁的姐姐于立忱选择了自缢。当时，家人对外宣称是因病去世，而真相却被深深掩埋。直到现在，于立群才知道，那个导致姐姐走上绝路的人，竟然就是自己朝夕相处的丈夫。 四十多年过去了，这个真相就像一把利刃，刺穿了她平静的生活。她抬头望着墙上那张熟悉的面容，喃喃自语道：＂没想到，为了你，我们姐妹两个终究走上了同一条路……＂话音未落，泪水已经模糊了她的双眼。 在这个寒冷的冬夜，于立群终于做出了自己的选择。她最后看了一眼墙上的照片，将那条白绫缓缓举起。历史仿佛在这一刻形成了一个奇特的轮回，姐妹俩的命运，竟以如此相似的方式画上了句点。 于立群，1918年7月诞生于北京贺县（今贺州）桂岭的一个显赫家族。她的祖父于式枚，清朝同治年间以“榜眼”身份中举，随后在官场上一路高升，担任过广东学台学监、驻德大使以及吏部侍郎等要职。他不仅在科举制度下取得卓越成就，还大胆倡导废除科举，推动教育现代化，体现出洋务派的前瞻性思维。于式枚的信仰佛教，未婚终身，却将胞弟于式棱的儿子于孝侯收为继子，这一家庭安排为后来的家庭关系奠定了基础。 于立群的母亲岑德芳，出身西林县，是两广总督岑春煊的侄女，家庭关系复杂而显赫。岑春煊因在1900年八国联军入侵北京时率领2000余人救驾，后升任陕西巡抚、山西巡抚及四川总督，成为清末重要的政治人物。 民国时期，于家逐渐衰落，父亲于式枚因无正当职业，主要依靠遗产度日，家庭经济状况急剧恶化。母亲岑德芳不得不带着最小的儿女搬到上海，寄居在外祖父岑春煊家中。家庭经济困窘使得于立群和她的四姐妹面临学费短缺的困境。长姐于佩琛凭借出色的书法才能，通过代写春联维持家庭的基本开支，每年春节前后，她们姐妹俩便会在北平的厂甸处摆摊代写，既展示了家庭的艺术才华，也体现了她们在困境中坚韧不拔的精神。 1930年，生活的压力迫使于家搬至北平平乐会馆，这里成为学生和知识分子的聚集地。大姐于佩琛考入北平师范大学后，家中的重担更多地落在了她身上。于立群则随母亲和弟妹生活在上海，14岁时便进入上海明月歌舞剧社，后来转入上海电影学校，开始了她的表演生涯，艺名黎明健，迅速成为上海有名的明星。她的健康与美貌，加上早期在艺术上的成功，使她在动荡的年代里保持了一丝光彩。 然而，家庭的悲剧接踵而至。于佩琛在日本治疗肺病期间，与浪漫诗人郭沫若相恋，这段感情最终以她在1937年自缢身亡告终。她的死不仅给家庭带来了沉重的打击，也深深影响了于立群的心理状态。在姐姐去世后，于立群的内心充满了对命运的不甘和对抗战胜利的渴望。这段经历使她更加坚定地投身于抗日救亡事业，成为那个时代无数青年女性中的一员，积极参与抗日文艺演出，用艺术激励和鼓舞大众。 抗日战争的爆发，使于立群的生活轨迹发生了重大转变。她加入了抗日救亡的文艺队伍，参与各种演出活动，通过舞台艺术传递抗战精神。她的表演不仅展现了个人的才华，也成为抗战期间精神力量的重要组成部分。在这一过程中，她结识了许多志同道合的革命人士，进一步坚定了她投身革命事业的决心。 于立群的艺术生涯充满了艰辛与挑战。战争的动荡不仅影响了她的个人生活，也对她的职业发展带来了诸多不确定性。然而，她凭借着出色的表演才能和坚韧的意志，克服了重重困难，成为抗战文艺的一颗璀璨明珠。她的表演作品在当时广受欢迎，不仅在国内各地巡回演出，还曾赴前线慰问士兵，用艺术传递希望与力量。 战争结束后，于立群的生活再次迎来了新的转折点。她选择留在上海，参与新中国的建设事业，利用自己的艺术才能为社会主义文化的发展贡献力量。然而，随着时代的变化，文艺界也面临着新的挑战和压力。她在这一过程中，既要应对个人职业发展的需求，又要适应国家对文艺工作的要求，展现了她在复杂环境中的适应能力和灵活应对策略。 在新中国成立后的几十年里，于立群逐渐淡出公众视野，更多地投身于家庭和教育事业。
