如何评价“为何还有人坚信佛教抄袭道教”这个问题? 这个很难评。 道教确实

长江有大中 2025-01-28 00:21:17

如何评价“为何还有人坚信佛教抄袭道教”这个问题? 这个很难评。 道教确实是出来捣乱的。比如《列子》被拿过去变成了《冲虚真经》,《老子》被拿过去变成了《道德经》,《庄子》被拿过去变成了《南华经》…… 道教到处搜刮,拿来做自己的理论基础,要说道教抄袭佛教,那也谈不上,道教的核心典籍是拿来的《老子》、《庄子》、《周易》,佛教的词大量融入中文中,道教编故事自然也会用到,但这也证明道教远晚于汉代出现,甚至远晚于两晋。 但凡说道教在汉朝或之前就有的都是扯淡,只是把些过去的方士偷来做自己祖宗罢了。 至于说佛教是不是抄袭道教,那肯定不是,但佛经大多数是中国人造的。 很多词的内容是中国人赋予的,大多用的是道家的理念。 比如其佛学核心“般若”,哪有这么精深而又恰巧与《庄子·内篇·齐物论》异曲同工。 要问哪里有明确对般若做明白解释的经文,你得去看《六祖坛经》中对“破六十四对”是怎么讲的。 如今能明确是真佛经的只有《阿含经》一部而已,而《阿含经》纯粹只是搬运耆那教的东西罢了。 耆那教的经典里就有一部叫《阿含》,不能说《阿含经》跟《阿含》类同,只能说基本一样。 宗教都是半斤八两,也别说谁抄谁,而是全部宗教都是抄来抄去东拼西凑的,就跟基督教拿犹太圣经做旧约,再自己编的新内容做新约的做法一样,所有宗教都有这个成分在里面。 就假设第一个宗教是犹太教好了,他们的《圣经》就是拿的些民间故事放进去,再加入新编的内容,再不断修改其中逻辑不对的部分,所以出土的版本总是在推翻现在通行的版本。 所以,宗教那些故事,你就纯当看小说好了。 不要信错了东西,还在这个错误的东西上边争来争去就可笑了,重要的是人家从中开辟出来人文精神及哲思,这部分是没得黑的。 所以咱也否定不了宗教确有伟大的部分,要坚持辩证唯物主义,坚持科学的世界观,坚持科学的方法论。

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评论列表

清汤神面

清汤神面

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2025-01-29 08:58

道生一,那什么生道呢?道从何而来呢?道是什么形象呢,如何描述它体认它呢?如果道可以描述可以意会可以认识,那你是拿什么去认识它呢?拿你的意识去认识它吗?可是意识就已经包含在道中了啊。这么说你岂不是需要拿道之外的另一个东西去认识它,那也就是说除了道之外,还存在一个可以认识道的东西,那跟道生万物不矛盾了吗?可见道是无法描述却又可以生起万法的。道并不是独一无二,有独一则必有二有三,否则一如何安立?道教修行人最应该参的就是拖死尸的是谁?以破除我见,去幻证真。把楞严经里的七处征心十番显见好好看一下吧。失之毫厘谬以千里。

长江有大中

长江有大中

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