社会里各行各业的存在与发展,都需健康规范,且受道德约束,要服务人民,服务于社会主

火凡的文化 2025-01-04 08:27:44

社会里各行各业的存在与发展,都需健康规范,且受道德约束,要服务人民,服务于社会主义精神文明建设,这些绝非空泛之谈,而是确确实实要达成的目标。企业要生存,追求经济效益,自主经营,自负盈亏,相声企业同样如此。相声属于艺术范畴,是一种意识形态,理应给时代的精神文明建设贡献力量。 做一个高尚、纯粹的人,说高尚、纯粹的相声,从事高尚、纯粹的艺术,难道就真的不行吗?!是不想做,还是做不到呢?只要有人提出一些有关相声的要求,诸如“德艺双馨”“为社会多做贡献”“站位高一些”“奉献”“高雅”之类的评论,相声界的某些人,甚至是网红,马上就站出来,歪着脖子,撇着嘴,眼皮乱翻,下巴一翘一翘的,从牙缝里挤出几个字:“你咋不去做嘞”“你都做不到,凭什么要求别人”,听着就让人……果断不再理会!完全是胡言乱语,不负责任。 看看相声,是否似曾相识,是否又回到了几十年前,火车站旁的天桥,护城河边,杂货市场……,还有多少正人君子,高尚到哪里去了呢? 也好,正好暴露了他们的内心世界,内心的灰暗昭然若揭。相声不过是他们的饭碗,只想着赚钱,不想把相声当作艺术,也不想传承,根本就不想承担相声的社会责任和义务,这是“不打自招”。 同志们,朋友们,清醒过来吧,擦亮双眼,表达是我们的权利,坚决拥护支持马三立和侯宝林大师开创的相声艺术道路,用我们的良知呼唤相声主流的再度觉醒与回归。 在相声的发展历程中,马三立和侯宝林大师无疑是两座巍峨的高峰。他们的相声不仅仅是逗人发笑的表演,更是一种对高尚艺术的诠释。马三立先生那独特的表演风格,他的每一个包袱背后都蕴含着对生活细致的观察和对人性善意的调侃。侯宝林大师更是将相声积极地向大雅之堂推进,净化了相声舞台,提升了相声的格调。 他们所代表的相声主流,是一种将艺术与道德完美结合的典范。他们深知相声作为大众艺术,对观众有着深远的影响。他们的作品中无不体现着对真善美的弘扬,对假恶丑的批判。无论是马三立先生缓缓道来的故事,还是侯宝林大师精准犀利的讽刺,都在传递着高尚的价值观。 而如今,那些只把相声当饭碗,忘却社会责任的人,实际上是在偏离相声的正轨。相声本应是社会文化的一面镜子,在反映社会的同时也要引领社会风气朝着积极的方向发展。就如同梅兰竹菊在传统文化中象征着高洁的品质一样,相声也应该具有这样的品质。梅的高洁、兰的清幽、竹的刚正、菊的淡雅,都可以在优秀的相声作品中找到对应的内涵。 相声演员们应该以一种敬畏的态度对待这门艺术。演员的艺德和艺术水平应该相辅相成。那些对社会责任不屑一顾的人,他们的相声作品必然是缺乏深度和内涵的,这样的作品就像无根之草,无法在艺术的长河中长久立足。真正优秀的相声演员,应该像前辈大师们一样,在台上表演的时候,心中装着观众,更装着社会,用自己的表演为社会注入正能量,让观众在欢笑中得到启发和教育,这样才能让相声再次成为大家心目中高尚的艺术,让相声艺术道路再次充满光明与希望。 我们作为观众,也要发挥应有的作用,不能盲目追捧那些只图赚钱而忽略艺术品质和社会责任的相声表演。我们要用手中的“选择权”,去支持那些真正沿着马三立和侯宝林大师开创的道路前行的相声演员,让他们感受到我们对高尚相声艺术的期待与热爱。只要演员和观众共同努力,那么相声再度回归主流,成为既能带来欢笑又充满正能量的高尚艺术形式,就不再是遥远的梦想。

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