新中国成立之后,相声经历了改造。经由老一辈艺术家奋力拼搏,再加上文艺政策倡导百花

火凡的文化 2025-01-03 09:27:30

新中国成立之后,相声经历了改造。经由老一辈艺术家奋力拼搏,再加上文艺政策倡导百花齐放,相声逐渐受到国家的重视,登上了历史舞台,与戏曲、电影、歌唱、舞蹈等表演艺术享有同等地位,得到人民群众的支持与喜爱。彼时的相声以及后续的传承,便是相声的主流。 自从市场经济蓬勃兴起,公有经济所占比例下降,相声主流开始出现分流、分化并走向沉寂,逐渐从舞台中心退出。自去年七月的风波至今,所谓的主流有发声吗?没有!头条他们会看不到吗?不太可能。再看看那些曾经的主流在做什么,事实已经表明主流已不复存在。 当主流占据主导地位时,不存在江湖,谁敢搞江湖那一套呢?连徒弟都不能叫,只能带学生。如今只有江湖的掘起,兴风作浪,不见主流。 主流精神仍然留存,但仅存在于人们的意识之中,那就是马三立和侯宝林大师所开创的相声路线、艺术形象以及相声精神。 当下的相声江湖已处于群雄逐鹿的后期,有胆量站出来且有心为相声做些事情、具备一定实力的主要有三家,侯二爷领导的侯派、郭班主带领的德云社、杨老五为代表的杨光相声社,三足鼎立的局面基本形成。 社会文明的标志是法治,遵守道德规范,讲传统美德,德艺双馨等,绝不是江湖,决不是个别人的怼人式胡言乱语,“你咋不干呢?”。希望他们和更多的相声人士不负众望,且看后续好戏继续上演。

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