1985年，作家陈布文发现相伴50年的丈夫移情别恋自己的干女儿后，竟以绝食的方式结束了自己的生命。没想到在她去世一年后，丈夫就结婚了。 在近代中国文坛上，有一位才女的名字值得被人们铭记，她就是被誉为＂小鲁迅＂的陈布文。她的父亲是一位学识渊博的秀才，在那个知识匮乏的年代里，她获得了难能可贵的读书机会。 父亲不仅教导她读书识字，更为她打开了文学的大门。在陈布文很小的时候，父亲就会给她讲解诗词歌赋的含义，教她品味文字背后的深意。 这样的家庭教育环境，为陈布文日后的文学创作打下了坚实的基础。在其他孩子还在为识字发愁的年纪，陈布文已经能够熟练地阅读古典文学作品。 她的文学天赋在十几岁时就展露无遗，创作的文章不仅行文流畅，更展现出超越年龄的思想深度。她的作品中往往蕴含着对社会现实的独特观察和思考。 陈布文的写作风格锋芒毕露，作品中常常带有深刻的社会批判意识。她的文字犀利而不失温度，对社会现象的剖析入木三分，这也是她被称为＂小鲁迅＂的重要原因。 在她的笔下，市井小民的生活状态、社会底层的艰难处境都得到了真实的呈现。她的作品不仅仅是对现实的记录，更是那个时代的一面镜子。 随着创作经验的积累，陈布文的文学作品逐渐在文坛上获得认可。她的文章经常见诸报端，引发读者的广泛共鸣。 她的作品题材广泛，既有对社会现象的深刻剖析，也有对人性的细致观察。在那个特殊的历史时期，她的文字记录下了时代的变迁和普通人的生活。 陈布文的创作特点之一是善于通过小人物的命运折射大时代的变革。她的文字中既有对社会黑暗面的揭露，也有对人性光明面的歌颂。 在当时的文坛上，陈布文的作品独树一帜，形成了鲜明的个人风格。她的创作给那个年代的文学带来了新的气象，影响了一代读者。 在上个世纪三十年代初期，陈布文面临着一个重要的人生抉择。她的父亲按照当时的传统，为她安排了一门亲事，但这并不是她想要的生活。 为了追求自己理想中的爱情，陈布文做出了一个在当时颇为大胆的决定。她选择离开家庭，用行动来反抗包办婚姻的传统。 这个决定在当时的社会环境下显得格外不寻常。在那个年代，女性普遍没有选择婚姻的自由，她们的婚姻大多由父母做主。 陈布文的选择为她开启了一段全新的人生旅程。在艺术圈子里，她遇到了同样热爱艺术的张仃，他是一位擅长讽刺漫画的画家。 两人在思想和艺术追求上都有着共同的理念。张仃的漫画作品充满讽刺意味，揭露社会现实，与陈布文的文学创作风格不谋而合。 婚后的生活初期，这对文艺青年过着相互扶持的创作生活。陈布文继续她的文学创作，张仃则专注于他的绘画艺术。 1937年，抗日战争爆发，国家危难之际，夫妇二人响应号召前往延安。 在延安的日子里，生活条件艰苦，但两人依然坚持各自的艺术创作。他们用笔和画笔记录着那个特殊年代的点点滴滴。 陈布文在这期间依然保持着旺盛的创作力。她不仅要照顾家庭生活，还要兼顾自己的文学创作，展现出了非凡的毅力。 后来，张仃被派往农村进行基层工作。在这段时期，陈布文始终默默支持丈夫的工作，照顾着家庭的方方面面。 生活的艰辛并没有影响这对夫妇的感情。在外人看来，他们是才子佳人的典范，是知识分子婚姻的楷模。 他们的婚姻生活看似美满和谐，但谁也没想到，命运会给这段感情带来意想不到的转折。这个转折的开始，是一个看似平常的收养决定。 在延安期间，他们收养了一个女孩。这个决定最初是出于同情和怜悯，但却成为了日后改变这个家庭的重要转折点。 这个家庭的生活表面上依然平静如常。陈布文继续她的创作，尽心尽力地照顾着家庭，付出了大量的精力。 但是时光的流逝中，一切都在悄然发生着变化。这个原本和睦的家庭关系，正在逐渐发生着微妙的转变。 这段婚姻生活持续了将近五十年，从外表看似乎一切正常。 1985年，陈布文发现，相伴半个世纪的丈夫张仃，与自己一手养大的干女儿发生了不伦之恋。 这个发现让这位年近七旬的才女无法接受。她选择用绝食的方式来表达自己的抗议。 面对妻子的绝食，张仃的态度却异常冷漠。他继续与养女保持着亲密关系，对妻子的行为视若无睹。 陈布文的抗争持续了很长时间。病痛和绝食的双重折磨下，她的身体状况迅速恶化。 在生命的最后时刻，陈布文依然没能等到丈夫的悔悟。她就这样在孤独和绝望中离开了人世。 更令人唏嘘的是，在陈布文去世后不到一年的时间里，张仃就与养女完婚。这个结局，像是对这段婚姻最后的讽刺。
