关关雎鸠在河之洲｜古人如何表达爱情…

/ 闻一多《风诗类钞》说：“关雎，女子采荇于河滨，君子见而悦之。”小时候学《关雎》只知道讲爱情，如今再去品味，因着年长也就读出不一样的味道。古人用参差荇菜讲述琢磨少女的心，讲述思念少女的情；用三月学琴归来，表达爱慕的决心；用求而不得，得而鼓乐表达追求爱情的曲折，这正是孔子说的“哀而不伤，乐而不淫”（淫是过分的意思）。读《诗经》不只读诗经，历史人物、故事与史料结合，又可看出当下物质生活，还可关注古人创作手法，赋比兴用的实在高级。 • 《关雎》是《诗经》开卷之诗。据记载乡饮酒礼和燕礼都有“歌乡乐”环节，周王朝是人数相对弱小的姬姓，统御众多异姓人群要融合众族与异姓人群的联盟。这正是古人歌唱以《关雎》为首，编《诗》时将其列为《周南》第一的主要原因。《诗经》诞生于中华文明缔造的关键时期，不仅记载当时生活，也深蕴影响深远的精神线索，有助于理解民族文化的个性。 • 📚文学常识 《尔雅·释鸟》：“雎鸠，王。”郭璞注：“雕类，今江东呼之为鹗，好在江渚山边食鱼。”相传这种鸟雌雄情意专一，和常鸟不同。 － 荇（xìng）菜：生在水上的一种植物，形状很像莼菜，可以吃。李时珍《本草纲目》：“叶径一二寸，有一缺口而形圆如马蹄者，莼也。叶似莼而稍锐长者，荇也。” － 琴瑟：古代弦乐器。琴有五弦或七弦，瑟有二十五弦。友：亲爱。《广雅·释诂》：“友，亲也。” • 📚原文 关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之；窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服；悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之；窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之；窈窕淑女，钟鼓乐之。