太史公司马迁在《货殖列传》中开篇就是下面这一段话： 老子曰：“至治之极，邻国相望，鸡犬之声相闻，民各甘其食，美其服，安其俗，乐其业，至老死不相往来。”必用此为务，挽近世涂民耳目，则几无行矣。 什么意思呢？老子说最好的治世就是天下人能够各自享受各自的生活，你过你的我过我的，大家井水不犯河水，老死不相往来……但是太史公以今及古，觉得这种社会过于理想化，是不可能实现的。 为什么呢？其实太史公在后面用“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”这样一句话给予了精准的答复！ 但是，在此还是要深入浅出地多做一些解释。 人，其实是自带原罪的。每个人的先天性条件不一样，欲望也会不一样，实现欲望的能力也不一样。 比如你家是种蔬菜的，隔壁家是养鱼的。你天天吃蔬菜，隔壁家天天吃鱼，吃着吃着，你们会不会想着互相交换一下新味道？然后过了一段时间，你们的喜好、依赖程度会不会出现偏差？再然后，过于被依赖的一方会不会出现推翻以前交易方案的想法…… 建立平衡并慢慢打破平衡，这是社会运转的客观规律，是无法被强行扭转的！ 所以，咱们现在很多人开口闭口就是资源整合、优势互换，其实压根就是在说空话套话！因为以销定购和以购定产，这是两种有本质冲突的商业模式，甲方和乙方的思维模式和利益立场不一样，怎么可能完全融合？完全融合、随意配合的背后一定有私下的利益妥协的。 真正合理的商业模式是什么呢？个人觉得是，依据自身优势，摆出一块蛋糕，做出一副自己的蛋糕自己吃的样子，然后自己吃六分或者几分，剩下的留给别人。但千万不要说这是自己让步、妥协。这只能是默契！ 太史公为什么能成为“史圣”？因自他之后确实没有一个人可以做到他百分之八十的真诚去写历史的。给游侠、给商人列传，这在历史上并不多见。而且，能像太史公这样坦诚地把自己所理解的东西毫无隐瞒地写出来给大家参考的，更是绝无仅有。 后面，咱会继续介绍货殖列传，确实好的坏的，人家太史公是都是写出来了。
