毛泽东推崇鲁迅的同时，也曾客观地指出了鲁迅的某些不足，这些“不足”，包括鲁迅对农民和中医的错误评价。 毛泽东和鲁迅从未见过面，两人之间的关系更像“神交”。毛泽东通过鲁迅的作品认识鲁迅，而鲁迅则通过身边人，如冯雪峰等的讲述，以及一些客观事件，来认识毛泽东。 鲁迅对毛泽东非常钦佩，1931年10月，鲁迅通过冯雪峰、茅盾得知毛泽东在第二次反围剿中的战绩后，大赞他把气焰嚣张的国民党“吓坏”了。 1935年10月，毛泽东等中共领导人冲破蒋介石所率国军的围追堵截，经过万里长征，胜利到达陕北。鲁迅得知后高兴不已，还专门写了一首名叫《亥年残秋偶作》诗，诗中那句“起看星斗正阑干”，字面上写的是鲁迅遥望北斗星，它传达出的是鲁迅对毛泽东等的无限牵挂之情。 1936年，病重的鲁迅得知毛泽东所领导红军取得东征胜利后，写贺信道：“你们的伟大胜利，是中华民族解放史上最光荣的一页……在你们身上，寄托着人类和中国的未来。” 病入膏肓之际，鲁迅还托冯雪峰把自己抱病编的瞿秋白《海上述林》，以及购买的火腿送给毛泽东和周恩来。 同在病逝那年的6月9日，听到有人攻击毛泽东等，并企图挑拨毛泽东与中共关系时，鲁迅口授了一封信，严厉驳斥了他们，他说：“你们的‘理论’确比毛泽东先生们高超得多，岂但得多，简直一是在天上，一是在地下。但高超固然是可敬佩的，无奈这高超又恰恰为日本侵略者所欢迎……”“对毛泽东我得引为同志，是自以为光荣的。” 鲁迅对毛泽东钦佩，毛泽东对鲁迅也极为推崇。毛泽东爱读鲁迅的书，他那套《鲁迅全集》，在战乱中被他背来背去，竟从未丢失。 毛泽东非常推崇鲁迅的人格、思想和文学功绩，他曾无数次在著作、报告、讲演和口头谈话中，发表过关于鲁迅的论述。在他的《毛泽东选集》中，他提到鲁迅的次数竟达到了30处之多。 鲁迅死后，毛泽东哀痛之余，还让冯雪峰将他写进了鲁迅的治丧委员会成员名单。 毛泽东自己读鲁迅，还经常劝周围人读鲁迅。有一次，在劝参加武汉地区座谈会人员读鲁迅作品时，他说：“鲁迅是中国的第一个圣人。中国第一个圣人不是孔夫子，也不是我，我算贤人，是圣人的学生。” 然而，对鲁迅评价极高的毛泽东，却也始终坚持着实事求是的原则，他能清楚地看到鲁迅身上的不足，并客观地指出。 鲁迅去世3年之际，毛泽东在给周扬的信中指出：“鲁迅在表现农民的作品中，看重其黑暗面和封建主义的一面，忽略其英勇斗争、反抗地主，即民主主义的一面，这是因为他未曾经历过农民斗争之故。” 言外之意是：鲁迅对农民缺乏真正的了解，因为他并没有真正地通过农民斗争了解农民。 后来，他有在一次同音乐工作者的谈话中，指出：“在中医和京剧方面，他（鲁迅）的看法不大正确。中医医死了他的父亲。他对地方戏还是喜欢的。” 毛泽东在这次的谈话中，一针见血地指出：鲁迅贬低中医、推崇西医，是不客观的，但他不客观又是可以理解的，毕竟，他的父亲被中医医死了。 毛泽东对中医的看法，与鲁迅相反，他曾说：“我们中国如果说有东西贡献全世界，我看中医是一项。”他还认为，中国应该组织有学问的中医，有计划有重点地先将某些有用的，从古文译成现代文，时机成熟时应组织他们结合自己的经验编出一套系统的中医医书来。 可见，他对中医寄予厚望。 鲁迅的存在，无疑进一步论证了毛泽东评价人事物之“实事求是”，毛泽东之实事求是，源于他的深层次思考，而这种深层次思考的过程，他曾在《实践论》中总结过，他说：“第一步，是开始接触外界事情（人），属于感觉的阶段。第二步，是综合感觉的材料加以整理和改造，属于概念、判断和推理的阶段。” 如此毛泽东，在面对他极其推崇的鲁迅时，自然亦能保持实事求是了。
