唐开元年间发生了一件不大不小的事情，唐玄宗李隆基命人抄录了一首情诗，然后在六宫寻找这首情诗的作者，说:“你别藏了，朕不会怪罪于你。” 我们知道，唐朝是诗的国度，是诗歌发展的黄金时代，上至帝王将相，下至山野村夫，甚至垂髫小儿，能写诗的比比皆是，很多女子亦不例外。 就说情诗，唐太宗李世民病逝后，被送到感业寺出家的武则天是怎么和已经成为皇帝的唐高宗李治重新又建立联系的？正是凭借着一首情诗。 当时武则天在感业寺写了一首《如意娘》，全诗如下: 看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君。 不信比来长下泪，开箱验取石榴裙。 谁看到这样的一首缠绵悱恻、哀感顽艳的情诗能不动容？就算是铁石心肠也融化了吧？更何况是本就对武则天有情又心软的李治了。 当这首诗被送到李治手中的时候，李治立刻就忆起了和武则天在李世民病重之际偷偷定情的那段过往，于是就有了后来的武则天进宫，由此可见武则天这首情诗的威力。 那么开元年间的这首情诗又是怎么回事呢？原来当时李隆基命宫人为边关将士缝制战袍，有一个敏感多思的宫女在缝制战袍的时候想了很多。 她想到了将士远离家乡，镇守在边关，在寒冷的冬季没有棉衣可穿，身冷心也冷，她不由得就想到了自己的命运。 唐玄宗时期的宫人特别多，据记载有四万之众，这是一个多么庞大的数字，而这些宫人属于李隆基又不完全属于李隆基。 与庞大的宫女数量相比，妃嫔还是占少数，但即便如此，李隆基的妃嫔也多的他自己都记不清，以至于临幸成了一个难题。 李隆基曾想过一个办法，在春暖花开的时节，让各个妃子的头上都插上鲜花，然后李隆基放飞一个蝴蝶，蝴蝶停在哪位妃子头上，李隆基就临幸哪位妃子，可谓别出心裁了。 但这样雨露均沾的时刻是少数，毕竟李隆基有偏爱的妃子，前期是武惠妃，后期是杨贵妃，其余妃子鲜少得宠。 宫女更惨，她们属于李隆基，但极个别才会被宠幸，绝大多数就是伺候人，且一直伺候到年老不中用了才被放出宫，少数遇到善良的主子能早点放宫女出宫，也有时候皇帝会大发慈悲放宫人出宫。 比如贞观二年，经中书舍人李百药上疏，李世民下令将太上皇宫和掖庭宫的宫人放出宫了三千余人，当时李世民是这么说的:“妇人幽闭深宫，诚为可愍。洒扫之馀，亦何所用，宜皆出之，任求伉俪。” 但这样的机会毕竟很少很少，大部分宫人根本遇不到这样的出宫机会，就在深宫过着一眼望到死的悲惨日子。 有人麻木着过，有人不甘心，就比如这位宫女，她不甘心这样的日子，借着给边关将士缝制战袍的机会表达了自己的感情。 她觉得自己的命运和边关将士的命运何其相似，忍不住就产生了一种类似同病相怜的、惺惺相惜的感情。 所以她一针一线缝的特别仔细认真，希望边关将士能从中感觉到别样的温暖，并且，她还写了一首情诗藏在了战袍里，诗是这么写的: 沙场征戍客，寒苦若为眠。 战袍经手作，知落阿谁边？ 畜意多添线，含情更著绵。 今生已过也，重结后身缘。 她并不知道自己缝制的战袍会到谁的手中，她也不知道诗能不能被战袍的主人看见，她更不知道战袍的主人这一生还能不能回来，她只想将自己的情感寄托在诗中。 她被困深宫，他远在边关，各自的命运早已注定，所以她并没有想过这一生能有什么改变，她只是希望来生能结一段姻缘。 她怀着忐忑的心情将这首可能不会被人知道的情诗藏在了战袍里，与宫人们缝制的战袍一起被送到了边关将士的手中。 还真就是巧了，这宫女所缝制的战袍到了一个心思细腻的将士手中，他竟然发现了藏在战袍里的情诗，然后上报给了将帅。 这件事说大不大，毕竟只是一首情诗，女子用情诗勇敢的向边关将士表达自己的爱情，也没碍着谁。 但这件事说小也不小，因为诗的作者出自宫中，是宫人所写，这宫人可能是李隆基的妃嫔，也可能只是一般的宫女，不论如何，都属于李隆基，所以这件事必须上报。 于是将帅又将这诗马不停蹄送至京城，李隆基看到后心里很是感慨，他是个多情又风流的人，看到诗并没有起责怪之心，倒有了成人之美的想法。 于是他命人将诗抄录下来，在六宫中寻找诗的作者，为了尽快让作者认领，他特意表示：“有作者勿隐，吾不罪汝。” 于是有一个宫女最终战战兢兢表示自己罪该万死。李隆基的反应是什么呢？唐代孟棨在《本事诗》中记载：“玄宗深悯之，遂以嫁得诗人。” 也就是说，李隆基对宫女表示：谁得到了这首诗，你就嫁给谁吧。李隆基很开明，并未责怪她，还对宫女说：“我与汝结今身缘。” 啥意思呢？你也别期待来生再结姻缘了，朕做主，今生你们就结婚吧。 于是，在李隆基的做主下，宫女嫁给了得到这首情诗的边关将士。 李隆基这一波操作很有人情味，其实按照当时的律法来说，这宫女的行为，李隆基就是处死她也不为过，但偏偏李隆基愿意成人之美。 他何尝不知宫女的孤寂和边关将士的辛苦？他愿意成全他们，因着这件事，“边人皆感泣”，这可能是李隆基没有想到的吧。
