亡神正印道士命

原创/琴鹤堂国学

《五行精纪·卷二十四·论亡神》有云：

亡神贪狼手持印，好酒多妄为寡信。

却宜符咒与师巫，若在临官色犹紧。

亡神属贪狼星，持印被发，如此煞带滋助，或命入局，则作旌旗，虽耽酒而不失礼。

命不好，则多诈妄，宜学师巫符咒也。（《沈芝源髓》）

【琴鹤堂国学注解】：

亡神歌

寅午戌人见巳，申子辰人见亥。

巳酉丑人见申，亥卯未人见寅。

《三命纂局》云：

一位破军多口面，二重犯之主徒流。

三重见此刑须绞，四位逢之定斩头。

亡神，又名破军、贪狼，吉则峻厉有威，凶则狡猾性窄。

如八字命犯亡神，再见五行正印或华盖印，多主道士命。

五行正印：

乙丑海中金，癸未杨柳木，壬辰长流水，甲戌山头火，丙辰沙中土。

华盖印：

巳酉丑人见乙丑，亥卯未人见癸未，申子辰人见壬辰，寅午戌人见甲戌。

五行正印或华盖印，与亡神合主道士命，否则为好酒多妄寡信之徒。《经》云：“命中见印，当权服众。前丧后吊，则苦行伤身。”

如再见亡神自坐临官位，定主黄冠道人之命。

亡神自坐临官位：

壬申剑锋金，庚寅松柏木，癸亥大海水，乙巳覆灯火，丁亥屋上土。

以真实案例为证：

萨天师命：庚寅、己卯、壬辰、乙巳。

此造据说为萨天师命造，寅午戌人见巳为亡神，壬辰为五行正印，故为天师命。

某道医命：丙辰、癸巳、辛亥、戊戌。

申子辰人见亥为亡神，丙辰年为五行正印。此造戌时亥日为身居天门天医，辰年巳月为身居地户地医，年透丙火为香火灸药，日透辛金为针砭，故为道医之命。