西元前214年，南征百越的50万秦军，与一万五千名中原客娘等中原移民，是正史中记载的，首批大规模扎根岭南的中原南迁汉人，也就是已知的“最早客家先民”。

著名文化学者、《百家讲坛》主讲人、河南大学文学院教授王立群就曾明确提出：公元前214年南征百越、扎根岭南的50万秦军，正是“第一批客家人的先祖”。他特别提到，为了稳定军心，赵佗曾向朝廷请求派遣3万名中原女子南下，这批女性后来被客家人尊称为“客娘”。

如今，在河源市龙川县佗城镇活态遗存中，仍然可见：一镇两百余姓氏、数十座跨姓氏古祠堂，这一奇观，就是对应秦军五军分驻、士卒来自中原各郡的史实。是当年秦军将士，在此落地生根的直接印证。是全国独有的，秦代多元中原移民聚落的活标本。
而这些秦军后裔，有相当一部分，后来也继续南下，建都在番禹(广州)。从而定居在了珠江三角洲，融入了广府当地。

可见，秦朝时期50万军民南征部队，是岭南已知首次成建制、大规模中原汉人移民落地扎根于广东，远早于西晋永嘉南渡600余年。广东龙川佗城宗祠、客娘祭祀、中原古礼的保留，均直接承接秦汉中原移民传统文化习俗而来。

而这些秦军屯垦地，比如广东龙川、江西赣南南康等地，正是后世闽粤赣山区，客家核心大本营的边缘起点。后世发展，一部分戍卒后裔长期留存粤东山区，持续和后续魏晋、唐末南迁汉人相融合。故而，文化血脉也从未曾断裂过，一直延续着从北方中原一带带入的河洛文明，为古汉文化的活化石。

因此，现在不少岭南客家研究专著、地方学术研讨会，在罗香林客家人五次大南迁的历史基础上，又增加了秦征岭南，从而为了客家人的首次大南迁→→形成六次迁徙框架。直接的，把50万秦军，定为了已知最早的首批客家先民。

所以说，王立群教授的说法，也便于大众深刻理解，客家文化“根在中原”的最早起点。借助早期佗城、客娘的传说，也能清晰串联起客家人，最早的南迁历史脉络，具备着很好的科普价值。