许世友将军说陈永贵："老陈这个人虽然没有出众的文化基础，但他对毛主席忠诚，热爱老百姓，不畏惧强权。令人钦佩！"能让性格刚烈的许世友真心佩服，陈永贵凭的从不是笔墨文章，而是刻在骨子里的实在与硬气。

说起来也怪，那个年月能把许世友这样的沙场老将说动心的，真没几个。许世友什么人？少林寺出来的，战场上拿命拼出来的，眼里揉不得沙子。可偏偏对这位山西昔阳的庄稼汉高看一眼。你要问凭什么？就凭陈永贵那双裂着口子的手，那只永远揣着旱烟袋的旧布衫，还有他站在梯田埂上吼一嗓子就能让满山石头都听话的那股子劲儿。

大寨那地方，七沟八梁一面坡，土薄得连野草都长得蔫头耷脑。换别人早搬家了，陈永贵不。他领着老少几十号人，硬是一镢头一镢头把石头缝里的土抠出来，垒坝填沟，造出几百亩好地。那会儿没机械，全靠人背肩扛，他自个儿一天能挑两百多担土，脊梁上的皮磨破了一层又一层，结痂了再磨，磨了又结。有人劝他歇歇，他眼一瞪：“地不等人，节气不等人，我歇了，庄稼就歇了？”这话糙得掉渣，可里头裹着的道理，比那些厚厚的农学课本还实在。

后来他当了副总理，照旧穿着对襟布褂，裤腿卷到膝盖，脚上一双沾着泥巴的解放鞋。中央开会，别的干部端茶杯拿文件，他从兜里掏出一把旱烟叶子，慢条斯理地卷。有人笑话他土，他嘿嘿一笑：“土里长粮食，粮食养人，我土我光荣。”就这一句话，把那些阴阳怪气全顶回去了。他不怕人说他没文化，他认准一个死理，当官不是摆谱，是给老百姓跑腿。有一回下乡视察，地方上安排了一大桌子菜，他当场摔了筷子：“我家里老小还啃窝窝头呢，你们让我吃这个？撤了，上玉米糊糊！”那顿饭，他就着咸菜喝了三碗糊糊，吃得比谁都香。

这里头就得说句掏心窝子的话了。咱们现在老讲“专业”“学历”“履历”，这些东西重不重要？重要。可要是把这些玩意儿当成衡量干部的唯一尺子，那就把事儿看窄了。陈永贵没上过几天学，可他懂庄稼的脾气，懂农民的苦乐，懂什么叫“人哄地皮，地哄肚皮”。他批文件不会咬文嚼字，可他拍板修水利、改梯田，哪一样不是实打实地让粮囤子冒了尖？忠诚这事更不是喊口号，他信毛主席，那是真信，信到骨子里，因为毛主席说“农业学大寨”，他觉着这是给全国农民指了条活路，他就豁出命去干。至于不畏惧强权，更不是愣头青式的横冲直撞。他眼睛里就认准一条：对老百姓好的事，天王老子来了也得干；坑老百姓的事，谁的面子也不给。那些年有些干部搞浮夸风，他当场就呛回去：“你报的产量能喂饱牛吗？牛都不信！”这话听着粗，可比那些弯弯绕绕的官腔有分量一万倍。

当然，陈永贵也不是完人。他那个年代有那个年代的局限，有些做法放到今天看，未必全对。可咱得把话说公道，他是在石头缝里找活路的人，是用脊梁骨撑着集体的人。他的硬气不是跟谁较劲，是跟老天爷较劲，跟贫穷较劲。许世友敬他，敬的是那股子不装、不假、不怂的劲儿。现在的干部要是能学到他三分，三分就行，下基层的时候少念两页稿子，多进两户灶房；批文件的时候少画几个圈，多问几句“这政策老百姓到底能不能听懂”；碰上难题少绕两个弯，多拍两下桌子说“这事儿我来扛”。那老百姓心里那杆秤，自然会给分量。

说到底，文化高低写在纸上，可人心刻在土里。陈永贵这辈子，没留下一本像样的著作，可大寨的梯田还在，那满山的绿树还在，那些他亲手带出来的老农民提起他，眼圈还红着。这比什么锦绣文章都硬气，比什么头衔光环都长久。

各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。