倡导男性雌化，是消解敌对国抵抗意志的重要手段之一。事实上，当时列强在殖民地推行的政策，都是往消解抵抗力的方向努力。 二战结束后，美国彻底掌控了日本，可当时的日本社会，反美情绪特别高涨，昭和时期那种尚武、强硬的民族气质，让美国心里一直发怵。 他们很清楚，要是不把这种 “狼性” 给磨掉，日本早晚还会是个隐患。 于是，美国中情局就采纳了正力松太郎等人的建议，开始对日本进行 “去雄化” 改造，用娱乐文化当武器，慢慢给日本人洗脑。 美籍日裔的喜多川，就是这场文化改造的急先锋。他一手创办了杰尼斯事务所，先是推出了 “Four Leaves” 男团，之后又接连打造出 SMAP、V6、KinKi Kids 这些走柔美路线的偶像组合。 这些男团主打精致妆容、柔美气质，和传统日本男性的硬朗形象完全相反。 当时杰尼斯事务所每年收到的青少年申请，少则 40 万份，最多一年能到 150 万份，这种阴柔审美很快就席卷了日本社会，硬汉形象慢慢被挤到了角落，整个社会的审美观念彻底变了样。 美国这么做，目的很明确，就是要削弱日本社会的雄性气质，让整个民族变得柔性、顺从，减少他们的进攻性和革命性，同时让日本人潜移默化地亲近美国文化，从心底里减少对美国的抗拒。 这套手段见效特别快，几十年下来，日本社会里那种昭和男儿的血性几乎消失殆尽，现在提到日本男性，更多人想到的是精致的偶像、温柔的 “草食男”，再也没有了当年那种敢拼敢闯的劲头。 而且这股阴柔之风还从日本传到了韩国，再慢慢影响到其他东亚国家，成了一种被刻意引导的文化现象。 和这种刻意消解男性气质、消磨抵抗意志的做法形成鲜明对比的，是梅兰芳的蓄须明志。 抗战时期，日本侵略者一直想利用梅兰芳的名气，让他登台唱戏，为他们的 “大东亚共荣” 粉饰太平，以此来安抚中国民众、消磨国人的抵抗意志。 可梅兰芳从一开始就坚决拒绝，1938 年他带着家人移居香港，深居简出，就是不想和日本人有任何牵扯。 1941 年香港沦陷后，日本人还是不肯放过他，多次上门胁迫他演出。梅兰芳知道躲不过去，就想出了蓄须的办法。 他是唱旦角的，留了胡子就没法登台，这相当于自毁艺术生命，但他毫不犹豫。 他跟友人说：“别瞧我这一撮胡子，将来可有用处。日本人要是蛮不讲理，硬要我出来唱戏，那么，坐牢、杀头，也只好由他了。” 从 1941 年到 1945 年抗战胜利，梅兰芳整整八年没登台，靠卖画维持生计，哪怕生活困顿，也绝不向侵略者低头。 梅兰芳的胡子，不只是拒绝演出的借口，更是民族气节的象征。 他用这种无声的抵抗，守住了中国人的尊严，也给当时的国人树立了榜样 —— 哪怕是在文化领域，也绝不能向侵略者妥协，这种硬骨头，才是一个民族抵抗意志的根基。 再看泰国用 “武安侯” 形象做征兵广告的事，其实也能看出文化和男性气质对征兵、对社会精神的影响。 泰国因为特殊国情，人妖文化盛行，年轻人对传统的阳刚军人形象没什么兴趣，征兵一直是个难题。 所以泰国军方才会蹭中国古装剧的热度，把剧中英气逼人的 “武安侯” 形象和骑兵征兵结合起来，用这种帅气、有力量的男性形象吸引年轻人参军。 这也从侧面说明，阳刚、有担当的男性气质，不管在哪个国家，都是凝聚社会、激发斗志的重要力量，刻意去消解它，只会让一个国家失去精气神。 一个国家的抵抗意志，从来都不只是体现在军事上，更体现在国民的精神气质里。 当一个民族的男性失去了阳刚、担当和血性，变得阴柔、顺从，这个国家就会像失去了脊梁，再也站不起来。