黑奴贸易里，奴隶贩子把黑人扒得精光、让男女挤在一起，表面看是省钱省事，实际上是一套把"人"变成"货"的标准化流程 没人在乎这些黑人叫什么，来自哪个部落，有没有妻儿老小。扒光衣服的第一步，就掐断了他们作为人的最后一点体面。西非海岸的贩奴据点里，每天都有成群的黑人被驱赶过来，他们的皮肤被烈日晒得开裂，脚底的血泡磨破了又结痂。奴隶贩子手里的皮鞭抽下去，不会管你是刚断奶的孩子还是白发苍苍的老人。 他们只看牙口，看肌肉，看有没有传染病，就像牲口市场上的买家打量一头牛。扒光衣服不是为了省布料，是为了让检查更方便，是为了让这些黑人彻底失去遮羞的东西，失去反抗的底气。你连自己的衣服都没有，还谈什么尊严？还谈什么自由？ 17岁的马库斯就是这群人里的一个。他原本是加纳海岸一个部落的猎手，能徒手追上羚羊，能听懂森林里的鸟叫。三天前，他和父亲去集市换盐巴，白人贩子的火枪突然响了。父亲扑在他身上挡住了子弹，温热的血溅了他一脸。他被铁链锁住的时候，还能看到母亲站在部落的木栅栏后面哭，手里攥着他最喜欢的兽皮箭囊。现在他和几十个男女挤在一个狭窄的木笼子里，皮肤贴着皮肤，汗臭味、血腥味和尿骚味混在一起。他想抬手擦一下眼睛，铁链就会勒进手腕的肉里，疼得他直咧嘴。旁边的女人怀里抱着一个刚出生没多久的婴儿，孩子饿得直哭，女人只能把干瘪的乳头塞进孩子嘴里，眼泪一滴一滴砸在孩子的脸上。 奴隶贩子不会给他们水喝，不会给他们饭吃，除非到了要上船的时候。上船前还有一道流程，就是烙印。烧红的烙铁上刻着奴隶主的姓氏，按在肩膀上的时候，皮肉烧焦的味道能飘出半里地。马库斯亲眼看到一个12岁的男孩因为挣扎，被烙铁烫在了脸上。男孩疼得昏死过去，贩子直接把他扔进了海里，嘴里骂骂咧咧说浪费了一块好货。烙印是为了标记归属，就像给木桶打上商标。从这一刻起，马库斯不再是猎手马库斯，他是编号76的货物，是可以被随意买卖、随意打骂的财产。 运奴船的船舱被隔成了密密麻麻的格子，每个格子只能躺下一个人。马库斯被塞进去的时候，连腰都直不起来。他的左边是一个怀孕的女人，右边是一个断了腿的老人。船舱底部没有窗户，空气浑浊得让人窒息。每天都有人死去，饿死的、病死的、被打死的。 死去的人会被直接扔进海里，喂了鲨鱼。马库斯不知道自己漂了多久，他只记得海浪拍打船板的声音，记得女人的哭声和孩子的啼哭声，记得奴隶贩子的皮鞭抽在人身上的脆响。他有时候会想起父亲教他射箭的样子，想起母亲做的木薯饼，想起部落里的篝火晚会。那些记忆像针一样扎着他的心，让他在绝望里还能咬着牙活下去。 这种标准化流程的背后，是赤裸裸的利益驱动。16世纪到19世纪的三百多年里，超过1500万非洲黑人被贩卖到美洲。美洲的种植园需要大量的劳动力，甘蔗、棉花和烟草的种植需要有人去干最苦最累的活。奴隶贩子把一个活生生的人变成一件商品，从抓捕、运输到贩卖，每一个环节都被精心设计。 他们计算着每一艘船能装多少人，计算着每个人能卖多少钱，计算着死亡率控制在多少以内最划算。在他们的账本上，这些黑人不是人，是数字，是利润，是可以随意消耗的生产资料。 他们扒光黑人的衣服，是为了摧毁他们的文化和身份。他们把男女挤在一起，是为了剥夺他们的隐私和尊严。他们用铁链锁住他们的身体，是为了让他们失去反抗的能力。 这套流程的每一步，都在把"人"这个字从这些黑人的身上抹去。三百年的黑奴贸易，是人类历史上最黑暗的一页，是资本主义原始积累的罪恶印记。那些贩奴船上的哀嚎，那些种植园里的血泪，那些被践踏的生命和尊严，不应该被遗忘。 历史不会因为时间的流逝而洗白罪恶，那些被当成"货"的人，他们也曾有过梦想，有过家庭，有过属于自己的人生。记住这段历史，不是为了延续仇恨，是为了警醒后人，永远不要让把人变成货的悲剧再次上演。各位读者你们怎么看？欢迎在评论区讨论。