“问我祖先来何处，山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝。”这句民谣，唱的是明朝那场轰轰烈烈的大移民。 相传有812个姓氏从这儿出发，散到天南海北，他们分开之后，就再也没见过面。这场大迁徙到底为了啥？这八百多个姓氏里，有没有你家的姓？ 公元1368年，朱元璋建立明朝时，黄淮平原早就不成样子了。从宋朝到元朝，这里常年打仗，天灾也没断过。 金兵打进中原时，老百姓要么跟着宋朝往南跑，要么被拉去当兵，死活都不知道。后来元军又攻河南、山东，屠城抢粮，死的人没法数。中原大地，哪还有普通人的活路？ 《明实录》里记载，红巾军起义时，山东、河南、安徽的饥民都跟着闹起来。可打仗最受苦的永远是老百姓。，水患也跟着添乱。黄河、淮河老决堤，田地被淹，村子冲垮。黄河中下游的洪水，比历朝历代都凶。 洪水过后，到处是尸体，瘟疫跟着就来。好多从水里逃出来的人，最后还是躲不过瘟疫。 那时候的人被大水吓怕了，东奔西跑没个安稳地方。中书省户部都上奏说：“连年水旱，田禾不收。” 更要命的是蝗灾，前前后后闹了十好几次。水患加蝗灾，老百姓实在活不下去，只能连夜往别处逃。 可这么多年里，山西人却没遭这些罪。当时秦晋一带，是蒙古贵族察罕帖木耳和他义子的地盘。他们靠着山川险要，把战火挡在山西外头。两百多年里社会稳定，老百姓安安稳稳过日子，人越生越多，农商也发达。那会儿山西的人口，比中原多好几倍。 再加上别处遭灾打仗，好多人逃到山西。可山西的地就那么多，哪够这么多人种？ 明朝刚站稳脚跟，朱元璋看着国家穷、百姓苦，觉得当务之急是让大家好好过日子。正好户部官员上书，说让山西人迁到各地开荒，能解眼下的危机。 朱元璋仔细琢磨，便答应了。他下命令让山西人迁走，凡是迁走的，免三年杂役，还发银子让置办农具、过日子。 史书记载，1389年开始，洪洞先迁走15万人，后来又迁走6万多。这些人去各地开荒，再也没回来。洪武年间，山西往外地迁的总共50多万人。到了永乐、宣德年间，又一批批往外迁。算下来，从洪洞迁走的差不多有90万。 明朝这移民政策，成了一场大行动。不光让国家赋税多了，更是件有进步意义的大事。那句“祖先故居叫什么，大槐树下老鹳窝”，说的就是当年移民出发的地方，广济寺旁边的大槐树下。 明朝的《洪洞县志》里记载，那时各州县要迁的人，都得到洪洞县贾村的广济寺登记，领凭证和路费，然后编队送走。迁徙都在晚秋，槐叶落光了，树杈上的老鹳窝看得特别清楚。 临走前，移民们盯着高高的大槐树，树上的老鹳好像懂人的心思，不停地叫，声音凄凄惨惨的，像是在打招呼。好多人看着看着就哭了，走的时候还抓把槐树叶揣怀里。大槐树和老鹳窝，就成了离别的记号。 从平阳府迁走的人，把大槐树、老鹳窝的故事讲给后代听，慢慢就有了那句民谣。 好多迁到外地的平阳府人，到了新家就在门前种几棵槐树，解解思乡的苦。山东菏泽袁固堆的袁家祠堂石碑上，就刻着“洪洞分支老门第，曹州安居旧家风，古岗植槐三五株，铭记山西父老情”。 解放后，不少洪洞移民的后代自己凑钱，在广济寺遗址建了亭子、立了碑，碑上刻着“古大槐树处”。后面还有碑文，旁边盖了三间茶室，题了“饮水思源”。 牌坊底下的祭祖屋里，贴着张“古槐后裔姓氏表”，上面812个姓，都是当年迁走的人家。 这里面有从平阳府出发的卓姓、赵姓、姜姓，还有常见的张、李、陈、杨，一大半都从这大槐树下走的。 这里成了外迁儿女凭吊先人的地方，洪洞县政府还在广济寺周围开了“古槐公园”。 当年那些人，丢了老家去陌生地方，真是有大义的。 记载说，洪洞移民一直到明末清初还在继续，散在18个省市、500个郡县，上千个姓氏。600多年过去，凡是有华人的地方，差不多都有大槐树移民的后代。 一晃600年了，当年的大槐树早没了。现在的，可能是它的子孙，也可能是别处移来的树根。 可不管咋样，洪洞大槐树成了后人的情感寄托。一棵槐树，一个老鹳窝，就能勾起多少回忆啊。 要是你家祖上也有这段故事，说不定，你的根，就在这山西洪洞的大槐树下。
