1943年，王光被日军施暴，惨叫声持续了几个小时，直到第二天天一亮，村民连忙赶来收尸，但就在赶到王光身边的时候，有人碰了碰她，一个东西突然掉了出来，大家看到的那一瞬间都哭了…… 王光，1920年出生在山西运城附近的一个穷村子，家里穷得连饭都吃不上。她七岁就被卖到地主家当丫鬟，那日子过得连牲口都不如，干活稍慢就挨打，手上常年是冻疮和血口子。可她骨子里有股倔劲，从没低过头。十四岁那年，她瞅准机会跑了，一个人沿路乞讨，吃树皮睡草堆，差点没命，终于到了运城。命大，她被王挺芳夫妇捡回去。这两口子没孩子，看她可怜，收她当闺女，管吃管穿，还送她读书。 王光读书那叫一个认真，字写得工整，成绩老是拔尖。养父母待她好，逢年过节给她缝新衣裳，平时省吃俭用也要给她买支铅笔。她舅舅常来家里串门，讲日本人怎么欺负老百姓，村子被烧，粮食被抢，讲得手舞足蹈。这些话在她心里扎了根，让她从小就恨透了侵略者。1937年，抗日战争爆发，她没多想就加入了抗战，起先帮着发传单，跑腿送信，干些小活。后来她入了党，组织村里妇女做军鞋，宣传抗日，忙得脚不沾地。 到1943年，她已经是岳南抗日根据地一个区的负责人了，带着大家伙儿跟日军周旋。她熟悉山里的路，脑子活，带着人东躲西藏，尽量少让乡亲们吃亏。她的命是从苦水里泡出来的，所以干起活来特别有劲，抗战这事，她是真豁出去了。 1943年，日军对岳南根据地搞起了大扫荡，烧村子，抢粮食，见人就杀，手段狠得让人发抖。王光那时候是区的反“扫荡”指挥，责任重得像座山。她带着大家伙儿在山里绕圈子，安排老弱妇孺藏进深沟，组织青壮年打游击。日军被她牵着鼻子走，气得像疯狗，四处抓人。她为了让乡亲和战友安全撤走，决定自己去引开敌人。她一个人站在山口，挥着块布，吸引日军追过来。结果一颗子弹打中她腿，她摔在地上，血流了一地。 她没放弃，爬着扔了颗手榴弹，炸倒几个日军，可她也累得没力气了，最后被抓。日军把她拖到村头，绑起来折磨，手段残忍得没法说。她叫了一夜，声音传遍村子，乡亲们躲在远处，吓得大气不敢出。天亮了，日军走了，村民跑过去，以为她死了，想收尸。有人碰了她一下，结果一件小东西从她衣服里掉出来——一个婴儿用的肚兜，手缝的，针脚不太齐，上面全是血。看到这个，村民们眼泪哗哗往下流，哭得站都站不稳。 那肚兜是她亲手做的，本来是给还没出生的孩子准备的。她怀着孩子，还在抗日前线拼，可日军的暴行让她连这点希望都没能保住。这件小衣服，成了她留给世界的最后东西，也让所有人看清了日军的畜生嘴脸。 王光牺牲后，岳南的乡亲们都炸了锅。她的死不是让人害怕，反而把大家的火气点着了。村民们把那件沾血的肚兜收起来，偷偷传着看，像是在立誓要接着斗下去。她的养父母听说这事，哭得差点背过气，可他们也为她骄傲，觉得她没白活。舅舅走村串户，把她的故事讲了一遍又一遍，村里的年轻人听着，攥紧拳头，报名参加游击队的多了不少。 她的牺牲在根据地传开了，成了激励大家伙儿的火种。抗日队伍打仗更狠了，伏击日军，炸铁路，次次都像在替她报仇。1945年日本投降后，山西好多地方都在传她的故事，有人编了歌，妇女们一边纺线一边哼。安泽县后来给她立了块碑，碑上刻了她的名字，简简单单，却让人看了心里沉甸甸的。每年清明，村里的娃娃们提着篮子，往碑前放野花，老师在一旁讲她的故事，声音传到河边。 那件肚兜被村里人小心放进木盒，搁在县里的纪念堂里。来参观的人不少，站在盒子前，盯着那块布，谁也不吭声。她的养父母老了，没再要孩子，可常有人上门说起王光的事，他们听着，脸上总算有点笑模样。舅舅到老都拄着拐杖，拐杖上刻了她的名字，走哪说到哪。她的故事没被忘了，成了村里人心里的一盏灯，照着大家伙儿往前走。
