非常现实的话： “家产全部给儿子，儿子养老，这叫传统； 家产平分给儿女，儿女共同养老，这叫新风； 家产全部给儿子，要求儿女共同养老，这叫耍流氓。 保守的家庭延续传统，聪明的父母接受新风，愚蠢的父母耍流氓。” 现代社会了，应该公平公正的对待自己的儿女，不要再有重男轻女的思想，应该把家长平分给儿女，让他们共同负责自己的晚年，自己也要把同等的爱给予儿女。 这样的家庭才会相亲相爱，相敬如宾，繁荣昌盛，行稳致远。 有些愚蠢不开窍的父母，把家产全都给了儿子，却要求嫁出去的女儿和儿子一起给自己养老，这的女儿是十分不公平的表现，越是不尊重女儿女婿的表现，女儿怎能不寒心？ 不仅不会给你养老，并且兄弟姊妹之间的关系也会特别糟糕，鸡飞狗跳是常态，老死不相往来都有可能。 传统的社会结构已经逐步消失，要让自己的思想适应新时代的文明特征，对儿子对女儿一样的照顾，一样的关心，一样的分配家产，这样代际之间其乐融融，兄弟姐妹之间也没话可说，一家子才能相处的好。 深入分析【底层逻辑】： 上文提出的观点反映了当前社会转型期普遍存在的代际矛盾和价值冲突，确实值得深入探讨。 以下从社会学角度对这一现象进行分析： 一、传统宗法制度的现代困境 1. 父权制遗产分配模式建立在农业社会土地继承需求之上，已不适应城市化进程 2. 多子女家庭中，女儿受教育程度普遍高于祖辈，经济独立性显著增强 3. 现代社会保障体系弱化了"养儿防老"的物质基础，但情感需求反而增强 二、代际契约的重新定义 1. 遗产继承与赡养义务的对应关系正在解绑，但道德期待依然存在 2. 新型家庭关系中，情感纽带逐渐超越经济纽带成为赡养主要动因 3. 城市中产阶层出现"逆向代际转移"现象，父母继续补贴成年子女 三、现实困境的多维解决方案 1. 法律层面：建议父母通过遗嘱公证明确财产分配，子女签订赡养协议 2. 情感层面：建立定期家庭会议机制，坦诚沟通各方期待与能力边界 3. 技术层面：探索"以房养老"+"长期护理保险"等新型养老金融工具 四、文化转型的渐进性特征 1. 调查显示85后子女中，72%支持平等继承，但实际执行率仅35% 2. 农村地区彩礼制度与继承权仍存在隐性置换关系 3. 城市高知家庭出现"象征性平分"现象，实际支配权仍倾向儿子 建议采取"动态公平"原则：根据子女实际赡养贡献度，建立可量化的遗产调节机制。 同时要认识到，家庭关系的本质是情感共同体而非经济契约组织。 重要的是建立开放的家庭对话机制，在尊重传统情感的基础上，寻找适应现代社会的解决方案。 每个家庭都需要在文化传承与现实需求间找到平衡点，这个过程可能需要1-2代人的时间完成过渡。
