一直有一个误区，即认为「天下」的概念是从周朝开始的，但是如果我们结合古三坟和尚书的记录，就能知道天下的概念最早应该可以追溯到「提挺氏」，按推算，应该在旧石器末期，新石器开端，大概两三万年之前
应该是他通过天下的概念化解了人类动物性的族群纷争，开始寻求和睦共处，互利共赢的，在此之前，都是丛林社会，弱肉强食，动物般的世界
「天下」成为一种完整而成熟的体系，最晚则不会晚于尧，因为尧已经开始向四方派驻大臣驻扎，可以认为这就是商朝派箕子去对朝鲜，明朝派三十六姓去琉球是一样的政策，是宣化和启蒙各族的
伏羲是介于提挺氏和尧之间的，明确记录的是，从他开始仰观天象，俯察地法，创建八卦和书契，之后有神农，再后黄帝，此三人被后世尊为三皇，之后才是少昊唐尧等五帝
商朝还有被称为帝的，但是到了周，没有一位称为皇的，也没有称为帝的，都只是王，道德功业水平实际要低很多
古代道德功业最高的是皇，其次帝，再次王，之后是侯，公，伯，子，男.....
所以从称号来看，也能看出真实的历史是怎样的
而赢政，则是第一个称始皇帝的
所以完成天下一统，是中华文明自提挺氏开始的一贯的传统，是会被封皇尊帝的，王啊霸啊其实都是小儿科，那点儿追求本身都不配受尊敬的
了解了这些，你只能认为蓝星上只存在一个文明，即中华文明，是提挺氏让人类从动物界走出来的，否则人类一直都在丛林社会之中，根本不可能有科技进步，社会制度，文明昌盛
所以古三坟中称其为神人，皇和帝都不足标榜他的功业了
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