出家为僧才知道，寺院的人际关系比社会还复杂 来源:婉婉阅读书 柳智宇在《九派新闻》中表示，寺庙人际比学校更复杂。据《鲁南播报》，他发现寺庙关系更混乱，僧友排挤他，师父骚扰女弟子、挪用公款。他感慨公司比寺庙好，社会人更易相处。 读到这段话，有人或会吃惊。大家总觉得寺院相比社会更纯净。可若这所谓的净土，反倒比世俗更复杂，真叫人难以置信！ 并非所有寺院都如此喧嚣，仍有清静的修行之地。只是现今，这类寺院较为罕见。不少寺院已深陷商业与世俗的泥潭，问题严重。 许多寺院主要靠举办收费的经忏佛事来维持，很少讲经研法。一年中难得有法师为信众讲经，大部分时间都在做佛事。不做佛事时，僧人居士就聚在一起喝茶聊天。 据《九派新闻》报道，柳智宇出家后遭遇困境：2018年秋天，他离开龙泉寺，想在其他寺庙安顿，却四处碰壁，无处容身。 有一次，他借宿在一位居士家中，但因没打扫卫生也没给花浇水而被赶了出来。居士发来视频，里面锅碗没洗，花也枯了。柳智宇默默收拾行李离开，心里很不是滋味，懊悔没早点注意到花。 那段时间，他四处漂泊，在寺庙、酒店和居士家中不停留宿，感觉像是无家可归。幸好，后来得到一位居士的帮助，才有了稳定的住处。 柳智宇因过度劳累，大部分时间只能卧床。他时常口渴难耐，喝水后胃里又不舒服。他对温度很挑剔，既怕冷也怕热，秋冬夜晚更是让他辗转难眠。 柳志宇还俗后，身体状况才逐渐好转，开始慢慢得到调理和改善。 出家后我发现，寺院里人与人之间的关系比社会上还要错综复杂，千真万确，事实便是如此！ 有位出家的僧人告诉我，他出家后才意识到，寺里争斗颇多，有时让他感到极度绝望，痛苦不堪。 当初听到这话，我根本不信，以为是他个人的问题。直到自己在寺院出家多年，我才意识到那位僧人说得其实很对！ 寺院为何会有此现象？民国高僧印光大师在书信中解现在很多僧人品质低劣，连认真持斋念佛的都少，更别说能肩负佛门重任、传承智慧了。 印光大师这位民国高僧曾说，那时很多出家人其实是品行低劣的人混入，真心持斋念佛的都稀少，更别说能承担传承佛法重任的人了。 高僧印光大师在《复逢辰居士书》里提到，他出家55年，从不劝人出家。因为现今的人出家后，多变得懒散，甚至破戒胡为。所以他发誓不收徒，也不劝人出家。 印光大师是民国时期的佛教大德，身为僧人，他从未劝人出家，这让人深思。由此可见，寺院里的人际关系复杂程度，远超人们的想象。 莲池大师，明朝四大高僧之一，在《僧俗信心》中提到：现在很多出家的和尚，信仰还不如在家的居士；居士的信仰，又常不如在家的女子。难怪学佛的人多，但真正成佛的少啊！ 明朝的高僧觉得，相比在家的信徒，出家的僧人修行时信心往往不足，这也从侧面反映出，寺院里的人际关系其实相当复杂。 明朝莲池大师在《竹窗随笔》中说：人初出家时都怀有好心，但时间一长，就被名利诱惑。建宫室、买田产、积财富，与俗人一样。真心出家的人应早日醒悟，出家后更要远离尘嚣，这更难做到。 离家修行后，若心态未变，反而失去了修行的初心。没想到高僧这样说。出家关键是心要出家，不在于形式。若被名利诱惑，只是换个地方追逐，就失去了出家的本意。 有些人出家后，偏爱隐居生活，这确实是不错的选择。无论藏于山林还是隐于闹市，在当今时代，这种方式或许更适合某些人，更易实现他们的追求。 免责声明:图文来源网络，如侵权请联系删除！
