1954年5月20日，午门城楼，毛主席与进士出身的前清翰林陈叔通亲切坐谈，陈叔通

1954年5月20日，午门城楼，毛主席与进士出身的前清翰林陈叔通亲切坐谈，陈叔通抚摸着竹杖，感慨万千。 1954年5月的北京，午门城楼上，一场意义深远的谈话正在进行。 毛泽东主席与陈叔通相对而坐，望着眼前这位须发皆白的老人，他们谈起了故宫的往事。陈叔通手中的竹杖轻轻点地，这根伴随他多年的竹杖见证了半个世纪的风云变幻。 五十年前，二十八岁的陈叔通还是一名年轻的翰林，在这紫禁城中为清廷效力。 如今他已是七十八岁的老人，担任着中华人民共和国全国政协副主席的重要职务。从翰林院到人民政协，从帝制到共和，这段历程见证了中国社会翻天覆地的变化。 毛泽东询问着老人对新中国建设的看法，陈叔通则分享着他对中国政治变革的思考。 他们谈到了正在起草的《中华人民共和国宪法》，这是新中国的第一部宪法。作为宪法起草委员会委员，陈叔通为这部凝聚着全国人民智慧的法典倾注了大量心血。 从紫禁城的朝廷律令到人民共和国的根本大法，陈叔通亲身经历了中国法制的历史性转变。在这个特殊的地点，两人的对话更具深远意义。 五年前开国大典时，陈叔通就站在天安门城楼上见证了新中国的诞生。 金水桥上游人如织，故宫的大门向所有人敞开。陈叔通感慨，昔日皇家禁地，今日成为人民的文化殿堂，这正是新旧时代最鲜明的对比。 陈叔通的求学之路始于清末维新时期。1904年，他远渡重洋，前往日本法政大学深造，亲眼目睹了明治维新后的日本社会巨变。 在日本的求学经历开阔了他的眼界，也深深影响了他的政治理念。回国后，他创办了《杭州白话报》，用通俗易懂的语言向民众传播新思想。 为了推动女性教育，他创办了杭州第一所女子学堂。这在当时的社会环境下是一个极为大胆的举动，打破了传统社会对女性教育的束缚。 1907年，年仅31岁的陈叔通被选为清朝资政院议员。但他很快发现，清廷的＂预备立宪＂不过是一场政治表演。 1911年辛亥革命爆发时，陈叔通毅然加入了光复会。从支持君主立宪到拥护民主革命，他的政治理念发生了根本转变。 1915年，面对袁世凯称帝的政治诱惑，陈叔通选择了坚决拒绝。他辞去所有官职，南下上海，在商务印书馆任职。 他为自己的书斋取名＂有所不为斋＂，表明了不与封建势力同流合污的坚定立场。 1931年九一八事变后，陈叔通再也无法保持沉默。他积极参与抗日救亡活动，为支援十九路军抗战四处奔走。 1937年全面抗战爆发，已年过六旬的陈叔通仍然奔波不息。日军占领上海后，他断然拒绝了担任伪组织领导人的＂邀请＂。 1947年，上海爆发了＂五二〇＂学生运动。面对国民党当局的镇压，陈叔通挺身而出，亲自起草抗议书，营救被捕学生。 即便在白色恐怖最严重的时期，陈叔通依然选择留在上海。他拒绝了许多劝他离开的建议，坚持与进步力量站在一起。 1949年初，在中国共产党的安排下，陈叔通经香港秘密前往北平。这是他政治生涯中最重要的一次选择。 五十年的求索历程，见证了一位传统知识分子的成长与觉醒。从清末举人到民国国会议员，从抗日志士到民主战士，每一步都走得异常坚定。 在动荡的年代中，他用实际行动证明了知识分子的社会责任。他的选择，也是那个时代众多进步知识分子的缩影。 新中国成立后，陈叔通以一个传统士大夫的身份，投身于社会主义建设事业。他担任中央人民政府委员、全国政协副主席等重要职务，为新中国的政治建设贡献力量。 作为宪法起草委员会委员，陈叔通参与了新中国第一部宪法的制定工作。他将毕生所学的法律知识和政治经验，融入到这部具有历史意义的法典当中。 在工商业改造过程中，陈叔通带头将自己经营多年的浙江兴业银行移交给国家。这个决定展现了一个老一辈实业家对社会主义改造的支持。 1955年，陈叔通收到了一封特殊的信件。这封信来自滞留美国的著名科学家钱学森，请求他帮助促成回国事宜。 在陈叔通的积极斡旋下，钱学森最终成功回到祖国。 陈叔通十分关注文化事业的发展。他积极推动文物保护工作，主张将传统文化与现代文明相结合。 在他的倡议下，许多珍贵的历史文物得到了妥善保护。这些举措为新中国的文化建设奠定了重要基础。 陈叔通珍藏多年的《百梅图》等珍贵书画，最终全部捐献给了故宫博物院。这些文物的收藏地点，正是他昔日任职的紫禁城。