1909年，和尚苏曼殊与青楼女子枫子一见钟情，他们连续几晚同床共枕，但彼此都没有越过界限，枫子问道：你对我心存芥蒂吗？”苏曼殊温和地说了一句话，枫子听后便泪流满面。 澎湃新闻——民国奇僧苏曼殊 苏曼殊和百助枫子的邂逅，好像冥冥中有个玩笑在作祟，一个是身披袈裟的和尚，一个是身处风尘的艺伎，却在茫茫人海中彼此吸引，上演了一幕令人唏嘘的爱情悲剧。 他们虽然住在一起好几个晚上，关系和睦，没有发生什么，但彼此都有感觉，苏曼殊觉得，精神上的快乐比身体上的快乐更能抵挡时间的流逝，身体就把这段关系提升到了精神层面。 枫子心情沉重地走了，苏曼殊也把她的首饰丢进了海里，想彻底忘掉这段感情，然而命运的捉弄并未就此停止，枫子最终香消玉殒，苏曼殊得知消息后，表面平静，内心却早已波涛汹涌。 他知道，他与枫子之间，有着无法割舍的羁绊，在生命的尽头，他选择与枫子合葬，或许是想以此弥补心中的遗憾，或许是想在另一个世界，与她续写未竟的缘分。 苏曼殊的一生与佛门有着不解之缘，三次出家，三次还俗，如同一次次在信仰和欲望之间摇摆不定，他并非不懂佛法，也不是不虔诚，只是他内心深处，始终无法完全放下红尘的牵绊。 他流连青楼，却并非沉溺于肉欲，而是将青楼女子视为与自己一样的边缘人，在她们身上寻找精神的慰藉，他与花雪南、佩珊等红颜知己的交往，也并非简单的风月之事，而是建立在精神共鸣的基础上。 这些才女既是他创作的灵感源泉，也是他人生旅途中不可或缺的伴侣，他心里挺想从她们那儿获得共鸣和认可，来填补自己内心的寂寞。 苏曼殊的性情复杂，可能是因为他经历了很多坎坷的童年时光，作为中日混血儿，他从小就经历了身份认同的困惑，在国内遭受排挤和歧视，内心敏感而脆弱。 7岁才回到中国，面对陌生的环境和文化，他更加感到格格不入，12岁那年，他第一次出家，或许是希望在佛门找到内心的平静，但最终却因无法遵守戒律而被逐出寺庙，开始了颠沛流离的生活。 在日本留学的岁月里，他邂逅了一段难忘的情感，但最终以分手收场，这段感情的失败，或许是他再次出家的重要原因，他希望通过遁入空门，来疗愈内心的伤痛，却始终无法真正放下对爱情的渴望。 苏曼殊并非遁世避世的僧人，他有着一颗炽热的爱国之心，积极投身革命事业，他听闻康有为中饱私囊，甚至计划刺杀康有为，展现了他对革命的坚定信念和果敢性格。 然而他逐渐看清了社会的黑暗和人性的复杂，理想的幻灭让他感到深深的失望，最终他选择重新皈依佛门，或许是想在信仰中找到最终的解脱。 苏曼殊的一生，短暂而传奇，他集作家、诗人、画家、革命者等多重身份于一身，才华横溢，却又充满矛盾，他与百助枫子的爱情，是他人格分裂的缩影，既渴望纯粹的爱情，又受困于僧人的身份，最终导致悲剧的发生。 在日本，他遇到百助枫子，一个温柔善良的艺妓，二人相识于偶然，却迅速坠入爱河，枫子欣赏苏曼殊的才华和思想，苏曼殊则被枫子的温柔和理解所吸引。 他们在一起享受了挺开心的时间，边聊边安慰着对方，然而这段感情却注定没有结果，苏曼殊的僧人身份，以及他对精神之爱的执着，让他无法接受世俗的婚姻。 枫子希望他能还俗，与自己共度一生，但苏曼殊却选择了逃避，他告诉枫子，自己不能破戒，也无法给她一个未来，枫子的心碎了，她收拾行囊，默默离开，苏曼殊目送枫子走远，心里满是难受和纠结。 他将枫子留下的发饰扔进大海，仿佛要将这段感情彻底埋葬，然而，这只是他一厢情愿的想法，枫子的离去，在他心中留下了一道深深的伤痕，也加剧了他内心的矛盾和痛苦。 他意识到自己既无法割舍对红尘的留恋，也无法真正融入世俗生活，他在佛门和俗世间徘徊，心始终安定不下来，通过写诗和文字来记录自己的成长故事，同时也用画画的方式来展现他对生活的理解。 他的作品里，矛盾与挣扎并存，同时透露出对生活的深度思考与探寻，苏曼殊的离世，更像是一种解脱，一种对“求不得”的最终放下，他最终选择僧衣裹身，回归最初的信仰，或许是想在另一个世界，找到真正的平静与安宁。 他一直追求心灵的归属感，却始终没能找到答案，他的矛盾和挣扎，也正是那个时代知识分子的缩影，他们渴望改变社会，却又无力改变现实，最终只能在信仰和理想中寻求慰藉。 苏曼殊的故事，不仅仅是一个人的悲剧，更是一个时代的悲歌，他的生命虽短，却像夜空中划过的流星，虽瞬间消失，却留下不灭的光辉。#我在罐头搞创作#
