1915年，亚美尼亚郊外，一群年轻的少女被钉在十字架残忍地处决。生前，她们被扒掉衣服，遭受非人侮辱，最后被钉在十字架上，活活冻死。 在19世纪末的奥斯曼帝国，亚美尼亚人作为基督教徒群体延续了数百年的生活方式。奥斯曼帝国最初对境内不同信仰的民族采取相对宽容的政策，允许他们保持自己的宗教信仰和文化传统。 这种表面的平静下，却隐藏着深层的不平等。亚美尼亚人虽然可以从事商业和手工业等经济活动，但在政治和社会地位上始终被视为二等公民。 奥斯曼帝国的统治政策逐渐发生变化。在19世纪后期，帝国内部的民族矛盾日益加剧，特别是在巴尔干地区，多个基督教民族在欧洲列强的支持下纷纷寻求独立。 这股独立浪潮给生活在帝国东部的亚美尼亚人带来了深远影响。他们看到希腊、保加利亚等国家摆脱奥斯曼统治的成功经验，开始思考自己民族的未来道路。 在这样的历史背景下，一批受过西方教育的亚美尼亚知识分子站了出来。他们创办学校和报刊，传播新思想，希望通过和平改革的方式改善民族处境。 这些知识分子最初的诉求并不是完全独立，而是争取在奥斯曼帝国框架下的平等权利。他们提出建立君主立宪制的主张，希望通过制度改革实现各民族的和谐共处。 然而，帝国统治者对这些诉求充耳不闻。在这种情况下，一些亚美尼亚青年开始采取更激进的行动，成立了达什纳克党等政治组织。 这些政党的成立标志着亚美尼亚民族运动进入新阶段。他们一方面继续通过和平方式争取权利，另一方面也开始寻求外部势力的支持。 地处奥斯曼帝国和沙俄之间的地理位置，使亚美尼亚人不得不在两个大国之间寻求平衡。随着帝国对亚美尼亚人压迫的加剧，越来越多的亚美尼亚人将希望寄托在与沙俄的联系上。 这种倾向引起了奥斯曼统治者的强烈不满。他们开始将亚美尼亚人视为帝国统治的潜在威胁，并在各个层面加强对亚美尼亚人的限制。 1914年，第一次世界大战的阴云笼罩了整个欧亚大陆。作为德国的盟友，奥斯曼帝国在多场战役中遭遇失败，军事统治者开始寻找替罪羊。 战败的阴影下，土耳其当局将矛头指向了帝国内的亚美尼亚人。他们散布谣言，称亚美尼亚人与敌对势力勾结，是帝国战败的主要原因。 1915年4月，土耳其当局以征召兵员为借口，开始在各地集中亚美尼亚青壮年。这个看似普通的征兵行动，实际上是一场精心策划的阴谋。 从伊斯坦布尔开始，土耳其当局首先逮捕了200多名亚美尼亚社会精英，包括知识分子、教师和社区领袖。这些民族的精英阶层在短短几天内就被秘密处决。 接下来，土耳其军队开始系统性地破坏亚美尼亚人的生存基础。商店被抢掠，学校被关闭，教堂被毁坏，整个社区的经济和文化命脉被切断。 在帝国东部地区，军队开始设立所谓的＂集中营＂。这些营地设在偏远的荒漠地带，没有基本的生活设施，也没有足够的食物和水源供应。 被关押在集中营中的亚美尼亚人面临着最为残酷的考验。酷热的天气，缺乏食物和水，再加上疾病的肆虐，每天都有大量人员死亡。 土耳其军队还采用了更加残忍的手段。他们将部分年轻人编入苦役队，强迫他们在恶劣条件下从事高强度劳动，直到精疲力竭而死。 而那些老人、妇女和儿童的命运更为悲惨。军队经常将他们驱赶到荒无人烟的地方，任其自生自灭。断水断粮成为了最常用的屠杀手段。 在某些地区，土耳其军队甚至建立了＂医学实验室＂。活着的亚美尼亚人被当作实验对象，遭受各种非人道的医学试验。 年轻的女性往往遭受最为残酷的对待。有些人被当众示众，有些则被送往军营遭受凌辱。这种暴行不分年龄，甚至连年幼的女童也未能幸免。 军队采用的手段越来越简单粗暴。在一些偏远地区，他们甚至懒得维持表面的程序，直接采用集体处决的方式。 有记载显示，在某些难民营，成百上千的亚美尼亚人被集体焚烧。这种大规模的屠杀行动持续了数年之久。 这场系统性的毁灭行动，最终导致了150万亚美尼亚人在1914年至1917年间丧生。这个数字背后，是一个古老民族所遭受的深重灾难。 当亚美尼亚人遭遇屠杀的消息传到国际社会时，引起了广泛的震动。1915年，全球各大报刊发表了上百篇相关报道，揭露这场正在发生的人道主义灾难。 协约国对此发出严正警告，声明将追究土耳其政府的责任。 欧美多国的外交官和记者实地考察了亚美尼亚地区，记录下大量的证据。这些第一手资料成为后来追究战犯责任的重要依据。 1918年，第一次世界大战结束，奥斯曼帝国战败投降。亚美尼亚人终于等到了追究屠杀责任的机会。 1919年1月，军事法庭开始审理这场大屠杀案。检方提交的报告中列举了130多名嫌疑人，其中大部分是奥斯曼帝国的高级官员。 法庭认定，这些人通过有组织的方式，蓄意消灭亚美尼亚族群。这个判决首次以法律形式确认了这场屠杀的性质。 然而，许多重要嫌犯在战后逃往国外，永远逃脱了法律的制裁。 更让人遗憾的是，土耳其政府至今仍未对这场屠杀进行正式道歉。
