90年代，李敖痛斥南怀瑾：“他就是江湖骗子，讲的道理很肤浅！”面对争议，南怀瑾未

90年代，李敖痛斥南怀瑾：“他就是江湖骗子，讲的道理很肤浅！”面对争议，南怀瑾未辩一言，却在一次讲课时当众哭泣。 南怀瑾作为当代中国文化的传承者与传播者，是一位多才多艺的学者、诗人、武术家和教育家。 他一生孜孜不倦地追求知识，致力于儒、释、道文化的研究和传播，为中国传统文化做出了卓越的贡献。 尽管他在学术界和文化圈内取得了显赫的成就，南怀瑾的个人生活与选择却同样复杂，充满了辛酸与矛盾。 南怀瑾的出生可以追溯到1918年2月6日，地点是浙江温州乐清县。家族的荣光与衰落并存，南家曾经是名门望族，但到了南怀瑾的祖父一代，家道已中落。 南怀瑾的父亲南仰周自幼习武，并且以卖米布生意为生，虽家境不富裕，但他正直仁爱，且乐善好施，深得乡里人尊敬。 母亲赵氏则慈悲善良，在南怀瑾成长过程中尽心呵护。尽管南怀瑾在幼年时得到了父母的爱护，但这并不意味着他在教育上可以肆意妄为。 父母在他的教育上非常严厉，尤其是父亲。 曾有一次，南怀瑾因为与邻家孩子争吵而说错了话，侮辱了家族的祖宗，父亲不但没有宽容，而是直接将他扔进门前的河沟，直到母亲急忙赶回来才将他救起。 这种严苛的教育方式，深深影响了南怀瑾的成长，使他养成了坚定的性格与刚毅的意志。 南怀瑾的启蒙教育同样严格且丰富。他自幼便被送入私塾，接受传统文化的熏陶。 在他的少年时代，儒家的经典、诗词、百家争鸣的思想，甚至武术、医学等知识都成为了他学习的内容。 母亲赵氏有一句话至今让南怀瑾印象深刻，她曾告诫他：“书可以读，但不要做官。”这句话对南怀瑾的影响深远，使得他在以后的生活中，更加注重读书的修养与个人品德，而非仅仅追逐官场的荣耀。 尽管南怀瑾在文化底蕴的积累上如鱼得水，但他的身体却一直不太好。直到十二岁时，才慢慢好转。 他的父亲既擅长武功，也为他请了名师教授武艺。通过习武，南怀瑾的身体逐渐变得强健，他从那时起几乎不再生病。 这段习武的经历，不仅为他打下了坚实的身体基础，也帮助他培养了坚定的意志和坚韧不拔的精神。 年轻的南怀瑾并不满足于仅仅局限于家乡，他决定离开家乡，前往杭州深造。在浙江省国术馆，南怀瑾不仅学习武术，还自学各种文化和哲学课程。 为了追求更高的学术和武术成就，他常常一大早起床在西湖边练功，之后和同学们一起上课，课外还到大学蹭课，尽可能吸取更多的知识。 经过十年的努力，南怀瑾以优异的成绩从浙江省武术馆毕业，接着他前往四川，投身到更广阔的天地中。 在四川的十年里，南怀瑾投身于武术教练、报社工作和佛学学习。 尽管内心充满愧疚，但他依然没有停下自己的脚步。直到30岁时，他回到了家乡。 随着岁月的流逝，南怀瑾的心灵也在不断的修行和努力中找到了自己的方向。 1949年，南怀瑾决定远赴台湾，开展更广泛的文化传承与传播工作。 在台湾，他并没有选择做官，而是投身到传统文化的弘扬中。 他开始了与众不同的生活，在这片陌生的土地上，南怀瑾并不畏惧困难，他开办公司、教书育人，还在艰难的生活中撰写书籍，渐渐成为了台湾学术界的重要人物。 20世纪90年代，文化界发生了一场颇具争议的论战。 著名作家李敖对南怀瑾大师提出了尖锐的批评，称其为＂江湖骗子＂，认为南怀瑾讲的道理非常肤浅。 李敖对南怀瑾的批评可谓一针见血，直指要害。 李敖曾隔空喊话南怀瑾:＂南先生，你自诩为文化传播者，但你讲的那些道理，在我看来都是糊弄人的把戏。你不过是披着儒释道的外衣，实则是一个江湖骗子！你的理论经不起推敲，你的学问也只是蜻蜓点水。你怎么配称大师？我李敖虽然脾气火爆，但我从不说谎！＂ 面对李敖的犀利批评，南怀瑾大师却表现得极为淡定。他没有做任何辩解，也没有与李敖唇枪舌战。 南怀瑾默默无言，仿佛李敖的批评与他毫不相干。他继续我行我素，讲学授道，丝毫不受外界非议的影响。 南怀瑾大师曾经对弟子们说:＂做学问，最忌讳的就是争名夺利。学问是用来修身养性的，不是用来争高下的。别人骂我也好，讥笑我也罢，我自问问心无愧，便不必与他们计较。君子之道，贵在坦荡磊落，问心无愧。＂ 然而，李敖的批评似乎还是在南怀瑾心中投下了一块大石。 在一次讲学中，当南怀瑾谈到中国传统文化的传承困境时，这位沉稳的老者竟然泣不成声。学生们都被南怀瑾的反应震惊了，这位德高望重的大师，面对弟子们竟然失声痛哭，实在是太不寻常了。 南怀瑾的眼泪让学生们深受触动，他们这才意识到，原来南怀瑾背负着传承文化的重担，而世人的误解和批评给他带来了如此大的压力。 学生们纷纷给南怀瑾鞠躬，表示一定会努力学习，绝不辜负老师的一片苦心。 面对这场争议，南怀瑾最后只说了一句话:＂一无所长，一无是处。＂ 他用谦逊的态度面对赞誉，也用平和的心态对待批评。 南怀瑾的胸襟之大，古今罕见。这场著名的＂李敖怼南怀瑾＂的风波，最终在南怀瑾的泪水中划上句号。 但这一切，都只是他传奇人生的一个注脚。